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‘Take off your top and we’ll support you’: how predators dare children to carry out sexualised dares on TikTok Live in exchange for money (se abre en una pestaña nueva)

{{x.sep}} {{x.txt}} {{x.sep}} {{x.txt}} {{t.menu}} ES | EN ES | EN {{t.apoyarCorto}} {{t.apoyarLargo}} {{g.n}} [EN PENDIENTE] {{g.tema}} {{g.fechaTxt}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{p.antes}} {{p.tramo}} {{p.despues}} {{t.editorial}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{p.antes}} {{p.tramo}} {{p.despues}} {{x.txt}} {{t.avisoContenido}} {{t.politicas}} {{tp.marcaProvTxt}} {{tp.marcaTradTxt}} [EN PENDIENTE] [TRAMO DESTACADO PENDIENTE] {{tp.antes}} {{tp.tramo}} {{tp.despues}} [FECHA PROVISIONAL] {{firmaFecha}} · {{firmaLectura}} “Ponte el pantalón corto blanco para que el desafío esté mejor”, “quítate la camisa y te apoyamos”. Estos son algunos de los comentarios que han recibido menores usando la función de “establecer objetivos” en ‘TikTok Live’. Los pederastas aprovechan esta función, que permite fijar una meta de regalos para realizar una acción, para hacerles peticiones de carácter sexual . Regalos que cuestan dinero real y de los que TikTok se queda con un porcentaje como parte de su modelo de negocio. “Put on your white shorts to make the challenge better.” “Take off your top and we’ll support you.” These are just some of the comments directed at children using the ‘Set a LIVE goal’ feature on TikTok Live. Predators exploit this feature – which allows users to set a target number of virtual gifts in exchange for performing an action – to make sexual requests of children . These gifts cost real money, and TikTok takes a cut as part of its business model. Maldita.es ha identificado esta práctica en 24 directos a lo largo de cinco días que acumulan más de 1.064 comentarios de acoso a menores en hasta 11 países y 14 idiomas. Esto ocurre pese a que los menores de 18 años se supone que no pueden usar ‘TikTok Live’ y que las propias normas de la plataforma prohíben monetizar estas emisiones cuando el protagonista es un menor. Sin embargo, en la red social, niños y adolescentes usan a diario esta función diseñada para “recibir más regalos” . Maldita.es identified this practice in 24 livestreams over five days , recording more than 1,064 comments sexually harassing children across 11 countries and 14 languages. This is happening despite the fact that users under 18 years of age are not allowed to use TikTok Live and TikTok’s own rules prohibit monetising livestreams featuring children. Yet children and teenagers use this feature, designed to help users ‘receive more gifts’, every day . Directos de menores con “retos” y comentarios de pederastas. Livestreams featuring children taking part in ‘challenges’ and comments from predators. Mientras, al otro lado de la pantalla, están los usuarios que entran, interactúan con ellos y les ayudan a lograr esos “objetivos” enviándoles regalos. A cambio, les pueden pedir cualquier cosa . Los menores pueden ponerse como reto dar un salto a cambio de una🌹(una “rosa”, un regalo que cuesta 0,01 € al espectador) pero, hay espectadores que piden cambiar las reglas: “Haz el perrito hacia abajo por una galaxia”, “los calcetines fuera por 300 rosas”, “bajarse los pantalones 👖 = galaxia”. Esta es sólo una muestra: cada día cientos de menores se conectan a ‘TikTok Live’ en todo el mundo . On the other side of the screen are the viewers who join the livestreams, interact with the children and help them reach their ‘goals’ by sending gifts. In return, they can ask the children to do anything. A child might set a challenge to jump in exchange for a 🌹 (a ‘rose’, a virtual gift that costs the viewer €0.01). But some viewers want to change the rules: “Do the downward dog for a galaxy”, “Take your socks off for 300 roses”, “Pull down your trousers 👖 = galaxy”. And these are just a few examples. Every day, hundreds of children around the world go live on TikTok . Los “retos” de TikTok: cómo funcionan y cómo los usan los pederastas para aprovecharse de menores en directo TikTok’s ‘challenges’: how they work and how predators exploit children during livestreams TikTok tiene una opción antes de comenzar a emitir un directo que consiste en “fijar un objetivo” . Al activarlo, el usuario le pone precio a un reto. Luego, selecciona qué regalos deben mandar los espectadores para ayudarle a lograrlo. El reto y su precio aparecen en pantalla. Before going live, TikTok users can choose to ‘set a LIVE goal’ . This allows them to set a price for a challenge. They then choose which virtual gifts viewers need to send to help them reach their goal. Both the challenge and its price appear on screen. “Retos” en los directos de menores en TikTok. ‘Challenges’ in children’s livestreams on TikTok. Según la plataforma, la finalidad de esta función es “fomentar la participación de los espectadores y aumentar tus posibilidades de recibir más regalos durante los LIVE”, y provoca que nos enganchemos más, y más tiempo . En especial en edades tempranas , cuando hay mayor sensibilidad a la recompensa y un procesamiento neuronal alterado de las amenazas . Además, TikTok también se queda con un porcentaje de estos regalos, es decir, también gana dinero. According to TikTok, the feature is designed to “encourage viewer engagement” and increase users’ chances of “receiving more gifts” during livestreams. It also keeps viewers and creators engaged for longer . This is particularly concerning for younger users, who are more sensitive to rewards and show altered neural responses to threats . TikTok also takes a share of the revenue from these gifts, meaning the company profits too. Maldita.es ha encontrado hasta 1.064 comentarios de acoso a menores en 24 directos de usuarios diferentes. Algunas cuentas pertenecen a adultos que muestran a niños en estos ‘lives’ , a pesar de que la plataforma prohíbe monetizar contenidos cuyos protagonistas sean menores . Aunque al menos 15 parecen estar controladas por los propios menores , que se conectan a ‘TikTok Live’ y fijan sus objetivos, a pesar de que las normas de la red social prohíben a los menores de 18 años el acceso a esta función. Maldita.es found 1,064 comments harassing children across 24 livestreams hosted by different accounts. Some belong to adults who feature children in their broadcasts , despite TikTok’s rules prohibiting the monetisation of content featuring minors . However, at least 15 of the accounts appear to be run by the children themselves . They go live on TikTok and set their own gift goals, even though the app’s rules prohibit under-18s from using TikTok Live. Este fenómeno no se concentra en un solo país ni en un idioma. Maldita.es ha identificado directos con menores que usan esta función hasta en 11 países distintos en sólo 5 días de visualización discontinua . This is not a phenomenon confined to one country or language. Over just five days of intermittent monitoring , Maldita.es identified livestreams featuring children using this feature in 11 different countries . País Directos Brasil 10 Egipto 3 Pakistán 2 Polonia 2 Estados Unidos 1 Argentina 1 Turquía 1 Canadá 1 Alemania 1 Kazajistán 1 Indonesia 1 Total 24 Country Livestreams Brazil 10 Egypt 3 Pakistan 2 Poland 2 United States 1 Argentina 1 Turkey 1 Canada 1 Germany 1 Kazakhstan 1 Indonesia 1 Total 24 Los espectadores que solicitan comportamientos sexuales a los menores también son internacionales: 14 idiomas diferentes . The viewers making sexual requests of children also came from different linguistic backgrounds, with comments in 14 different languages . Idioma Directos Portugués 12 Inglés 8 Español 7 Árabe 3 Polaco 3 Urdu 2 Turco 1 Italiano 1 Francés 1 Alemán 1 Ruso 1 Rumano 1 Indonesio 1 Sundanés 1 Language Livestreams Portuguese 12 English 8 Spanish 7 Arabic 3 Polish 3 Urdu 2 Turkish 1 Italian 1 French 1 German 1 Russian 1 Romanian 1 Indonesian 1 Sundanese 1 Los retos fijados por estos menores consistían en dar saltos , hacer abdominales , flexiones o sentadillas , saludar , hacer el gesto de corazón con las manos, hacer un baile o ponerse en la cabeza un vaso de agua. Pero no era esto lo que querían ver muchos de sus espectadores . The challenges set by these children included jumping , doing sit-ups, push-ups or squats , waving , making a heart shape with their hands, dancing or balancing a glass of water on their heads. But that was not what many viewers wanted to see. Más de 1.000 comentarios de acoso hacia los menores en estos directos More than 1,000 harassing comments directed at children during livestreams Donde un menor puede ver la oportunidad de conseguir una “rosa”, un adulto puede ver otras: “Juguemos a una detonada” (sexo intenso en ‘slang’), “fija la cámara abajo”, “pon el móvil y siéntate”, “cariño, saca la lengua”. En total, en Maldita.es hemos encontrado 1.064 comentarios de acoso a menores en estos 24 directos de TikTok . Hemos catalogado 719 de ellos como “muy graves” y 345 como “graves”, según si los contenidos hablaban explícitamente de prácticas sexuales y ciertas partes del cuerpo de menores o si ponían otros comentarios, como emoticonos, y buscaban contactar con ellos fuera de la plataforma. While a child might see an opportunity to earn a virtual ‘rose’, an adult might see something else: “Let’s play rough” (slang for intense sex), “point the camera down”, “put your phone down and sit”, “sweetheart, stick out your tongue”. In total, Maldita.es identified 1,064 comments harassing children across these 24 TikTok livestreams . We classified 719 as ‘very serious’ and 345 as ‘serious’. The distinction depended on whether the comments explicitly referred to sexual acts or parts of children’s bodies, or involved other forms of harassment, such as emojis or attempts to contact children outside TikTok. Comentario sexual a menores. Sexual comment directed at minors. Los pederastas dejan a un lado el reto del “corazón con la mano” o los “treinta saltos” para hacer directamente peticiones sexuales a los menores a cambio de esos regalos que tienen como “objetivo”. Así lo preguntan abiertamente : “Si mando una rosa, ¿elijo yo qué acrobacia hacéis?”, “¿qué nos dais por una galaxia?”. Predators ignore challenges such as making a heart shape with their hands or doing 30 jumps. Instead, they make sexual requests of children in exchange for the virtual gifts they are trying to earn. They ask openly : “If I send a rose, can I choose what trick you do?”, “What will you give us for a galaxy?”. Incluso, lo exigen : “Escucha a los seguidores: baja la cámara un poco para que enciendas el LIVE y te apoyen”, “si quieres regalo, chico de la izquierda: sin camiseta”. Others make demands : “Listen to your followers: lower the camera a little so people will support your LIVE”, “If you want a gift, boy on the left, take your shirt off”. Si no acceden a la petición retiran la recompensa : “Si no hacen nada, no se les envía ningún regalo”. O hasta lo reprochan : “Envié un regalo grande y no hicieron lo que les pedí 😔🥺”. Others say they will withhold gifts : “If you don’t do anything, you won’t get any gifts.” Some even complain : “I sent a big gift and they didn’t do what I asked 😔🥺”. Los espectadores juegan con los mismos regalos, pero con diferentes normas: “Golpéala por detrás y te mando un avión”, “¿puede tu lengua tocarte la barbilla? A cambio de una galaxia”, “intenta ponerte un pie detrás de la cabeza, sentada en el suelo, por 100”, “los calcetines fuera por 300 rosas”. Viewers use the same gifts, but play by different rules: “Hit her from behind and I’ll send you a plane”, “Can you touch your chin with your tongue? I’ll give you a galaxy”, “Try putting one foot behind your head while sitting on the floor for 100”, “Take your socks off for 300 roses”. Comentario ofreciendo dinero. Comment offering money. Y no todo son regalos de TikTok, algunos también ofrecen pagos : “¿Tenéis Pay Pal?”, “pedid un Pix para mí” [sistema de pago instantáneo de Brasil]. And it is not just TikTok gifts. Some also offer direct payments: “Do you have PayPal?”, “Set up a Pix payment for me” (Pix is Brazil’s instant payment system). Comentario con usuario de Telegram. Comment displaying a Telegram username. Y no sólo se ofrece pagar, también vender o intercambiar . En los comentarios algunos usuarios ofrecen directamente material de abuso sexual infantil. Por ejemplo, “¿vendes algo? Te mando 500” en alusión a 500 contenidos de material de abuso sexual infantil. Otro usuario dice: “vendo contenido, yo 31 al revés”, en referencia a la edad de los menores en el contenido que vende, 13 años. Otros dejan sus usuarios de Telegram o su número de Zangi , plataformas cifradas por las que ya hemos advertido de que se comparte y vende este material . And it is not just about offering money. Some users also offer to sell or exchange material. In the comments, some openly offer child sexual abuse material. For example, one user asks, “Are you selling anything? I’ll send you 500”, referring to 500 pieces of child sexual abuse material. Another writes, “I sell content, 31 backwards”, referring to the age of the children featured in the material being sold: 13. Others share their Telegram usernames or Zangi numbers , encrypted messaging services that we have previously reported are used to trade this material . Comentario sexual a menores. Sexual comment directed at minors. Comentario ofreciendo dinero. Comment offering money. Comentario con usuario de Telegram. Comment displaying a Telegram username. ‘Capping’, ‘grooming’ y sextorsión: los riesgos de esta tendencia ‘Capping’, ‘grooming’ and sextortion: the risks behind this trend Los riesgos de estos “retos” pueden traspasar la pantalla . Algunos usuarios de TikTok proponen a los menores quedar en persona o contactar por mensajes : “¿Quedamos un día juntos?”, “voy a tu casa a por ti”, “te mandé un mensaje privado”, “el de la camiseta negra, mándame un mensaje”. The risks of these ‘challenges’ can extend beyond the screen. Some TikTok users suggest meeting children in person or contacting them privately : “Shall we meet up sometime?”, “I’ll come to your house to pick you up”, “I’ve sent you a private message”, “You in the black T-shirt, message me”. Comentario pidiendo a una menor contactar por privado. Comment asking a girl to contact them privately. Los pederastas también aprovechan para intentar obtener información personal de los menores: preguntan de dónde son, sus edades, escuelas, familias. Esto puede facilitarles recopilar datos privados y diseñar un acercamiento personalizado para hacerles ‘grooming’ , una práctica en la que un adulto se gana la confianza de un menor para abusar sexualmente de él. Predators also try to gather personal information about children, asking where they are from, how old they are, which schools they attend and about their families. This information can help them build a detailed picture of a child and tailor their approach to groom them : a practice in which an adult gains a child’s trust with the aim of sexually abusing them. TikTok no cumple sus propias normas de protección a los menores. ¿Cuánto más vamos a esperar? Ayúdanos a seguir investigando. TikTok doesn’t follow its own child protection rules. How much longer are we going to wait? Help us keep investigating. {{t.donaBoton}} Además, todo lo que publican o emiten públicamente puede grabarse y difundirse en la marea de internet, una práctica que se conoce como ‘capping’, lo que puede derivar incluso en sextorsión (el chantaje con imágenes o vídeos íntimos para realizar una acción). Furthermore, anything children post or broadcast publicly can be recorded and shared across the internet. This is known as ‘capping’ and can even lead to sextortion , where someone uses intimate images or videos to blackmail a person into doing something. Comentario preguntando a un menor de dónde es. Comment asking a child where they are from. Niños en la ducha, en su habitación o incluso con sus padres responden cada día en todo el mundo a retos que les plantean adultos , a menudo de carácter sexual, a través de TikTok. Desde hace 4 años TikTok sabe por otras investigaciones y por un informe interno de la propia compañía que hay niños desnudándose en los directos a cambio de dinero. Una forma de explotación sexual infantil que cuatro años después TikTok sigue sin impedir. Every day, children around the world take part in challenges set by adults on TikTok, often of a sexual nature. Some are in the shower, others in their bedrooms or even with their parents. For four years, TikTok has known from previous investigations and its own internal report that children are undressing during livestreams in exchange for money. Yet four years later, TikTok is still failing to stop this form of child sexual exploitation . {{t.metodologia}} Para este artículo, hemos recopilado una muestra de 24 directos de TikTok, emitidos entre el 15 y 19 de octubre de 2026, en los que aparecen menores en distintos países del mundo. Para ello, identificamos como menores de edad a aquellos que explícitamente lo afirmaran o que, por su apariencia o contexto, lo fueran claramente. De ellos recogimos información sobre los perfiles y las emisiones, como URL de usuario, usuario archivado, ubicación y fecha y hora de realización del directo. También recopilamos grabaciones y capturas de pantalla. Con ayuda de nuestro propio agente de inteligencia artificial, recopilamos todos los comentarios que se enviaron durante estas emisiones. Para cada uno de ellos recogimos el nombre de usuario del que comenta, el enlace del directo en el que interactúan y una transcripción del mensaje. Además, los catalogamos como “muy graves”, “graves” y “fuera”, según su contenido. Para ello, definimos como: Muy graves solicitudes de realizar actos sexualizantes, como bailes, enseñar ciertas partes del cuerpo (como pechos, trasero u ombligo) o realizar una acción a otro menor, tanto si es a cambio de regalos y dinero, como si no se les ofrece nada. También comentarios sexualmente explícitos hacia las menores. Si el mismo usuario insiste tres o más veces en que la menor muestre otra parte de su cuerpo, como sus pies, se considera en esta categoría. Además, consideramos como muy graves los comentarios en los que se ofrecía o pedía material de abuso sexual infantil. Graves mencionar los pies, piernas o cuerpos de las menores sin pedirles enseñarlos directamente y emoticones relacionados con órganos o actos sexuales. También peticiones como “enseñar el ‘outfit’” y el pedir contactar con las menores fuera de la plataforma, cuando no se dejaba claro si el usuario era mayor o menor de edad y cuál era su intención. Fuera pedir ver a alguna de las menores (por ej. “a ver la de la izquierda”), comentarios como “guapa”, “bonita” o similares. También peticiones de información personal (como la edad o el lugar de origen). Posteriormente, hicimos una revisión manual de ellos para recopilar los ejemplos que se mencionan en este artículo, volviendo a catalogar si era necesario. For this article, we collected a sample of 24 TikTok livestreams broadcast between 15 and 19 October 2026, featuring children from different countries around the world. We identified participants as minors if they explicitly stated that they were under 18 or if their appearance or the context clearly indicated that they were children. For each livestream, we recorded information about the accounts and broadcasts, including profile URLs, archived usernames, locations, and the date and time of each broadcast. We also collected video recordings and screenshots. With the help of our own artificial intelligence agent, we collected all the comments posted during these livestreams. For each comment, we recorded the username of the person posting it, a link to the livestream and a transcript of the message. We then classified the comments into three categories based on their content: ‘very serious’, ‘serious’ and ‘excluded’ . We used the following criteria: Very serious Requests for children to perform sexualised actions, such as dancing, showing certain parts of their bodies (including their breasts, bottoms or belly buttons), or performing an action involving another child. This applied whether or not gifts or money were offered in exchange. We also included sexually explicit comments directed at girls. If the same user repeatedly asked a girl to show another part of her body, such as her feet, three or more times, the comments were placed in this category. Comments offering or requesting child sexual abuse material were also classified as very serious. Serious Comments mentioning girls’ feet, legs or bodies without directly asking them to show these body parts, as well as emojis referring to sexual organs or acts. This category also included requests to ‘show your outfit’ and attempts to contact girls outside TikTok when the user’s age and intentions were unclear. Excluded Requests to see a particular girl (for example, ‘show us the girl on the left’) and comments such as ‘pretty’, ‘beautiful’ or similar remarks. Requests for personal information, such as age or where someone is from, were also placed in this category. We then manually reviewed the comments to select the examples included in this article, reclassifying them where necessary. {{t.metodologiaCompleta}} {{nota.txt}} TikTok no cumple sus propias normas de protección a los menores. ¿Cuánto más vamos a esperar? Ayúdanos a exigirle responsabilidades. TikTok doesn’t follow its own child protection rules. How much longer are we going to wait? Help us hold it to account. {{t.cadaCuanto}} {{t.unaVez}} {{t.pagoPuntual}} {{t.cadaMes}} {{t.apoyoContinuo}} {{t.cadaAnio}} {{t.cobroAnual}} {{t.cuanto}} {{a.tag}} {{a.txt}} {{a.unidad}} {{t.otraCantidad}} {{t.otraCantidadEuros}} € {{don.error}} {{don.texto}} {{don.texto}} {{t.pagoSeguro}} {{sigPortada}} {{t.siguientePublicacion}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{sigAntes}} {{sigTramo}} {{sigDespues}} {{t.leer}} {{sigPortada}} {{t.siguientePublicacion}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{sigAntes}} {{sigTramo}} {{sigDespues}} {{sigFecha}} {{calTitulo}} {{calSub}} {{g.n}} [EN PENDIENTE] {{g.tema}} {{g.datoTxt}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{p.antes}} {{p.tramo}} {{p.despues}} {{t.editorial}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{p.antes}} {{p.tramo}} {{p.despues}} {{t.editorial}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{p.antes}} {{p.tramo}} {{p.despues}} [EN PENDIENTE] {{t.avisoLargo}} {{imgText}}

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“Quítate la blusa y te apoyamos”: así retan los pederastas a los menores en los directos de TikTok a cambio de dinero (se abre en una pestaña nueva)

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Regalos que cuestan dinero real y de los que TikTok se queda con un porcentaje como parte de su modelo de negocio. “Put on your white shorts to make the challenge better.” “Take off your top and we’ll support you.” These are just some of the comments directed at children using the ‘Set a LIVE goal’ feature on TikTok Live. Predators exploit this feature – which allows users to set a target number of virtual gifts in exchange for performing an action – to make sexual requests of children . These gifts cost real money, and TikTok takes a cut as part of its business model. Maldita.es ha identificado esta práctica en 24 directos a lo largo de cinco días que acumulan más de 1.064 comentarios de acoso a menores en hasta 11 países y 14 idiomas. Esto ocurre pese a que los menores de 18 años se supone que no pueden usar ‘TikTok Live’ y que las propias normas de la plataforma prohíben monetizar estas emisiones cuando el protagonista es un menor. Sin embargo, en la red social, niños y adolescentes usan a diario esta función diseñada para “recibir más regalos” . Maldita.es identified this practice in 24 livestreams over five days , recording more than 1,064 comments sexually harassing children across 11 countries and 14 languages. This is happening despite the fact that users under 18 years of age are not allowed to use TikTok Live and TikTok’s own rules prohibit monetising livestreams featuring children. Yet children and teenagers use this feature, designed to help users ‘receive more gifts’, every day . Directos de menores con “retos” y comentarios de pederastas. Livestreams featuring children taking part in ‘challenges’ and comments from predators. Mientras, al otro lado de la pantalla, están los usuarios que entran, interactúan con ellos y les ayudan a lograr esos “objetivos” enviándoles regalos. A cambio, les pueden pedir cualquier cosa . Los menores pueden ponerse como reto dar un salto a cambio de una🌹(una “rosa”, un regalo que cuesta 0,01 € al espectador) pero, hay espectadores que piden cambiar las reglas: “Haz el perrito hacia abajo por una galaxia”, “los calcetines fuera por 300 rosas”, “bajarse los pantalones 👖 = galaxia”. Esta es sólo una muestra: cada día cientos de menores se conectan a ‘TikTok Live’ en todo el mundo . On the other side of the screen are the viewers who join the livestreams, interact with the children and help them reach their ‘goals’ by sending gifts. In return, they can ask the children to do anything. A child might set a challenge to jump in exchange for a 🌹 (a ‘rose’, a virtual gift that costs the viewer €0.01). But some viewers want to change the rules: “Do the downward dog for a galaxy”, “Take your socks off for 300 roses”, “Pull down your trousers 👖 = galaxy”. And these are just a few examples. Every day, hundreds of children around the world go live on TikTok . Los “retos” de TikTok: cómo funcionan y cómo los usan los pederastas para aprovecharse de menores en directo TikTok’s ‘challenges’: how they work and how predators exploit children during livestreams TikTok tiene una opción antes de comenzar a emitir un directo que consiste en “fijar un objetivo” . Al activarlo, el usuario le pone precio a un reto. Luego, selecciona qué regalos deben mandar los espectadores para ayudarle a lograrlo. El reto y su precio aparecen en pantalla. Before going live, TikTok users can choose to ‘set a LIVE goal’ . This allows them to set a price for a challenge. They then choose which virtual gifts viewers need to send to help them reach their goal. Both the challenge and its price appear on screen. “Retos” en los directos de menores en TikTok. ‘Challenges’ in children’s livestreams on TikTok. Según la plataforma, la finalidad de esta función es “fomentar la participación de los espectadores y aumentar tus posibilidades de recibir más regalos durante los LIVE”, y provoca que nos enganchemos más, y más tiempo . En especial en edades tempranas , cuando hay mayor sensibilidad a la recompensa y un procesamiento neuronal alterado de las amenazas . Además, TikTok también se queda con un porcentaje de estos regalos, es decir, también gana dinero. According to TikTok, the feature is designed to “encourage viewer engagement” and increase users’ chances of “receiving more gifts” during livestreams. It also keeps viewers and creators engaged for longer . This is particularly concerning for younger users, who are more sensitive to rewards and show altered neural responses to threats . TikTok also takes a share of the revenue from these gifts, meaning the company profits too. Maldita.es ha encontrado hasta 1.064 comentarios de acoso a menores en 24 directos de usuarios diferentes. Algunas cuentas pertenecen a adultos que muestran a niños en estos ‘lives’ , a pesar de que la plataforma prohíbe monetizar contenidos cuyos protagonistas sean menores . Aunque al menos 15 parecen estar controladas por los propios menores , que se conectan a ‘TikTok Live’ y fijan sus objetivos, a pesar de que las normas de la red social prohíben a los menores de 18 años el acceso a esta función. Maldita.es found 1,064 comments harassing children across 24 livestreams hosted by different accounts. Some belong to adults who feature children in their broadcasts , despite TikTok’s rules prohibiting the monetisation of content featuring minors . However, at least 15 of the accounts appear to be run by the children themselves . They go live on TikTok and set their own gift goals, even though the app’s rules prohibit under-18s from using TikTok Live. Este fenómeno no se concentra en un solo país ni en un idioma. Maldita.es ha identificado directos con menores que usan esta función hasta en 11 países distintos en sólo 5 días de visualización discontinua . This is not a phenomenon confined to one country or language. Over just five days of intermittent monitoring , Maldita.es identified livestreams featuring children using this feature in 11 different countries . País Directos Brasil 10 Egipto 3 Pakistán 2 Polonia 2 Estados Unidos 1 Argentina 1 Turquía 1 Canadá 1 Alemania 1 Kazajistán 1 Indonesia 1 Total 24 Country Livestreams Brazil 10 Egypt 3 Pakistan 2 Poland 2 United States 1 Argentina 1 Turkey 1 Canada 1 Germany 1 Kazakhstan 1 Indonesia 1 Total 24 Los espectadores que solicitan comportamientos sexuales a los menores también son internacionales: 14 idiomas diferentes . The viewers making sexual requests of children also came from different linguistic backgrounds, with comments in 14 different languages . Idioma Directos Portugués 12 Inglés 8 Español 7 Árabe 3 Polaco 3 Urdu 2 Turco 1 Italiano 1 Francés 1 Alemán 1 Ruso 1 Rumano 1 Indonesio 1 Sundanés 1 Language Livestreams Portuguese 12 English 8 Spanish 7 Arabic 3 Polish 3 Urdu 2 Turkish 1 Italian 1 French 1 German 1 Russian 1 Romanian 1 Indonesian 1 Sundanese 1 Los retos fijados por estos menores consistían en dar saltos , hacer abdominales , flexiones o sentadillas , saludar , hacer el gesto de corazón con las manos, hacer un baile o ponerse en la cabeza un vaso de agua. Pero no era esto lo que querían ver muchos de sus espectadores . The challenges set by these children included jumping , doing sit-ups, push-ups or squats , waving , making a heart shape with their hands, dancing or balancing a glass of water on their heads. But that was not what many viewers wanted to see. 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In total, Maldita.es identified 1,064 comments harassing children across these 24 TikTok livestreams . We classified 719 as ‘very serious’ and 345 as ‘serious’. The distinction depended on whether the comments explicitly referred to sexual acts or parts of children’s bodies, or involved other forms of harassment, such as emojis or attempts to contact children outside TikTok. Comentario sexual a menores. Sexual comment directed at minors. Los pederastas dejan a un lado el reto del “corazón con la mano” o los “treinta saltos” para hacer directamente peticiones sexuales a los menores a cambio de esos regalos que tienen como “objetivo”. Así lo preguntan abiertamente : “Si mando una rosa, ¿elijo yo qué acrobacia hacéis?”, “¿qué nos dais por una galaxia?”. Predators ignore challenges such as making a heart shape with their hands or doing 30 jumps. Instead, they make sexual requests of children in exchange for the virtual gifts they are trying to earn. They ask openly : “If I send a rose, can I choose what trick you do?”, “What will you give us for a galaxy?”. Incluso, lo exigen : “Escucha a los seguidores: baja la cámara un poco para que enciendas el LIVE y te apoyen”, “si quieres regalo, chico de la izquierda: sin camiseta”. Others make demands : “Listen to your followers: lower the camera a little so people will support your LIVE”, “If you want a gift, boy on the left, take your shirt off”. Si no acceden a la petición retiran la recompensa : “Si no hacen nada, no se les envía ningún regalo”. O hasta lo reprochan : “Envié un regalo grande y no hicieron lo que les pedí 😔🥺”. Others say they will withhold gifts : “If you don’t do anything, you won’t get any gifts.” Some even complain : “I sent a big gift and they didn’t do what I asked 😔🥺”. Los espectadores juegan con los mismos regalos, pero con diferentes normas: “Golpéala por detrás y te mando un avión”, “¿puede tu lengua tocarte la barbilla? A cambio de una galaxia”, “intenta ponerte un pie detrás de la cabeza, sentada en el suelo, por 100”, “los calcetines fuera por 300 rosas”. Viewers use the same gifts, but play by different rules: “Hit her from behind and I’ll send you a plane”, “Can you touch your chin with your tongue? I’ll give you a galaxy”, “Try putting one foot behind your head while sitting on the floor for 100”, “Take your socks off for 300 roses”. Comentario ofreciendo dinero. Comment offering money. Y no todo son regalos de TikTok, algunos también ofrecen pagos : “¿Tenéis Pay Pal?”, “pedid un Pix para mí” [sistema de pago instantáneo de Brasil]. And it is not just TikTok gifts. Some also offer direct payments: “Do you have PayPal?”, “Set up a Pix payment for me” (Pix is Brazil’s instant payment system). Comentario con usuario de Telegram. Comment displaying a Telegram username. Y no sólo se ofrece pagar, también vender o intercambiar . En los comentarios algunos usuarios ofrecen directamente material de abuso sexual infantil. Por ejemplo, “¿vendes algo? Te mando 500” en alusión a 500 contenidos de material de abuso sexual infantil. Otro usuario dice: “vendo contenido, yo 31 al revés”, en referencia a la edad de los menores en el contenido que vende, 13 años. Otros dejan sus usuarios de Telegram o su número de Zangi , plataformas cifradas por las que ya hemos advertido de que se comparte y vende este material . And it is not just about offering money. Some users also offer to sell or exchange material. In the comments, some openly offer child sexual abuse material. For example, one user asks, “Are you selling anything? I’ll send you 500”, referring to 500 pieces of child sexual abuse material. Another writes, “I sell content, 31 backwards”, referring to the age of the children featured in the material being sold: 13. Others share their Telegram usernames or Zangi numbers , encrypted messaging services that we have previously reported are used to trade this material . Comentario sexual a menores. Sexual comment directed at minors. Comentario ofreciendo dinero. Comment offering money. Comentario con usuario de Telegram. Comment displaying a Telegram username. ‘Capping’, ‘grooming’ y sextorsión: los riesgos de esta tendencia ‘Capping’, ‘grooming’ and sextortion: the risks behind this trend Los riesgos de estos “retos” pueden traspasar la pantalla . Algunos usuarios de TikTok proponen a los menores quedar en persona o contactar por mensajes : “¿Quedamos un día juntos?”, “voy a tu casa a por ti”, “te mandé un mensaje privado”, “el de la camiseta negra, mándame un mensaje”. The risks of these ‘challenges’ can extend beyond the screen. Some TikTok users suggest meeting children in person or contacting them privately : “Shall we meet up sometime?”, “I’ll come to your house to pick you up”, “I’ve sent you a private message”, “You in the black T-shirt, message me”. Comentario pidiendo a una menor contactar por privado. Comment asking a girl to contact them privately. Los pederastas también aprovechan para intentar obtener información personal de los menores: preguntan de dónde son, sus edades, escuelas, familias. Esto puede facilitarles recopilar datos privados y diseñar un acercamiento personalizado para hacerles ‘grooming’ , una práctica en la que un adulto se gana la confianza de un menor para abusar sexualmente de él. Predators also try to gather personal information about children, asking where they are from, how old they are, which schools they attend and about their families. This information can help them build a detailed picture of a child and tailor their approach to groom them : a practice in which an adult gains a child’s trust with the aim of sexually abusing them. TikTok no cumple sus propias normas de protección a los menores. ¿Cuánto más vamos a esperar? Ayúdanos a seguir investigando. TikTok doesn’t follow its own child protection rules. How much longer are we going to wait? Help us keep investigating. {{t.donaBoton}} Además, todo lo que publican o emiten públicamente puede grabarse y difundirse en la marea de internet, una práctica que se conoce como ‘capping’, lo que puede derivar incluso en sextorsión (el chantaje con imágenes o vídeos íntimos para realizar una acción). Furthermore, anything children post or broadcast publicly can be recorded and shared across the internet. This is known as ‘capping’ and can even lead to sextortion , where someone uses intimate images or videos to blackmail a person into doing something. Comentario preguntando a un menor de dónde es. Comment asking a child where they are from. Niños en la ducha, en su habitación o incluso con sus padres responden cada día en todo el mundo a retos que les plantean adultos , a menudo de carácter sexual, a través de TikTok. Desde hace 4 años TikTok sabe por otras investigaciones y por un informe interno de la propia compañía que hay niños desnudándose en los directos a cambio de dinero. Una forma de explotación sexual infantil que cuatro años después TikTok sigue sin impedir. Every day, children around the world take part in challenges set by adults on TikTok, often of a sexual nature. Some are in the shower, others in their bedrooms or even with their parents. For four years, TikTok has known from previous investigations and its own internal report that children are undressing during livestreams in exchange for money. Yet four years later, TikTok is still failing to stop this form of child sexual exploitation . {{t.metodologia}} Para este artículo, hemos recopilado una muestra de 24 directos de TikTok, emitidos entre el 15 y 19 de octubre de 2026, en los que aparecen menores en distintos países del mundo. Para ello, identificamos como menores de edad a aquellos que explícitamente lo afirmaran o que, por su apariencia o contexto, lo fueran claramente. De ellos recogimos información sobre los perfiles y las emisiones, como URL de usuario, usuario archivado, ubicación y fecha y hora de realización del directo. También recopilamos grabaciones y capturas de pantalla. Con ayuda de nuestro propio agente de inteligencia artificial, recopilamos todos los comentarios que se enviaron durante estas emisiones. Para cada uno de ellos recogimos el nombre de usuario del que comenta, el enlace del directo en el que interactúan y una transcripción del mensaje. Además, los catalogamos como “muy graves”, “graves” y “fuera”, según su contenido. Para ello, definimos como: Muy graves solicitudes de realizar actos sexualizantes, como bailes, enseñar ciertas partes del cuerpo (como pechos, trasero u ombligo) o realizar una acción a otro menor, tanto si es a cambio de regalos y dinero, como si no se les ofrece nada. También comentarios sexualmente explícitos hacia las menores. Si el mismo usuario insiste tres o más veces en que la menor muestre otra parte de su cuerpo, como sus pies, se considera en esta categoría. Además, consideramos como muy graves los comentarios en los que se ofrecía o pedía material de abuso sexual infantil. Graves mencionar los pies, piernas o cuerpos de las menores sin pedirles enseñarlos directamente y emoticones relacionados con órganos o actos sexuales. También peticiones como “enseñar el ‘outfit’” y el pedir contactar con las menores fuera de la plataforma, cuando no se dejaba claro si el usuario era mayor o menor de edad y cuál era su intención. Fuera pedir ver a alguna de las menores (por ej. “a ver la de la izquierda”), comentarios como “guapa”, “bonita” o similares. También peticiones de información personal (como la edad o el lugar de origen). Posteriormente, hicimos una revisión manual de ellos para recopilar los ejemplos que se mencionan en este artículo, volviendo a catalogar si era necesario. For this article, we collected a sample of 24 TikTok livestreams broadcast between 15 and 19 October 2026, featuring children from different countries around the world. We identified participants as minors if they explicitly stated that they were under 18 or if their appearance or the context clearly indicated that they were children. For each livestream, we recorded information about the accounts and broadcasts, including profile URLs, archived usernames, locations, and the date and time of each broadcast. We also collected video recordings and screenshots. With the help of our own artificial intelligence agent, we collected all the comments posted during these livestreams. For each comment, we recorded the username of the person posting it, a link to the livestream and a transcript of the message. We then classified the comments into three categories based on their content: ‘very serious’, ‘serious’ and ‘excluded’ . We used the following criteria: Very serious Requests for children to perform sexualised actions, such as dancing, showing certain parts of their bodies (including their breasts, bottoms or belly buttons), or performing an action involving another child. This applied whether or not gifts or money were offered in exchange. We also included sexually explicit comments directed at girls. If the same user repeatedly asked a girl to show another part of her body, such as her feet, three or more times, the comments were placed in this category. Comments offering or requesting child sexual abuse material were also classified as very serious. Serious Comments mentioning girls’ feet, legs or bodies without directly asking them to show these body parts, as well as emojis referring to sexual organs or acts. This category also included requests to ‘show your outfit’ and attempts to contact girls outside TikTok when the user’s age and intentions were unclear. Excluded Requests to see a particular girl (for example, ‘show us the girl on the left’) and comments such as ‘pretty’, ‘beautiful’ or similar remarks. Requests for personal information, such as age or where someone is from, were also placed in this category. We then manually reviewed the comments to select the examples included in this article, reclassifying them where necessary. {{t.metodologiaCompleta}} {{nota.txt}} TikTok no cumple sus propias normas de protección a los menores. ¿Cuánto más vamos a esperar? Ayúdanos a exigirle responsabilidades. TikTok doesn’t follow its own child protection rules. How much longer are we going to wait? Help us hold it to account. {{t.cadaCuanto}} {{t.unaVez}} {{t.pagoPuntual}} {{t.cadaMes}} {{t.apoyoContinuo}} {{t.cadaAnio}} {{t.cobroAnual}} {{t.cuanto}} {{a.tag}} {{a.txt}} {{a.unidad}} {{t.otraCantidad}} {{t.otraCantidadEuros}} € {{don.error}} {{don.texto}} {{don.texto}} {{t.pagoSeguro}} {{sigPortada}} {{t.siguientePublicacion}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{sigAntes}} {{sigTramo}} {{sigDespues}} {{t.leer}} {{sigPortada}} {{t.siguientePublicacion}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{sigAntes}} {{sigTramo}} {{sigDespues}} {{sigFecha}} {{calTitulo}} {{calSub}} {{g.n}} [EN PENDIENTE] {{g.tema}} {{g.datoTxt}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{p.antes}} {{p.tramo}} {{p.despues}} {{t.editorial}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{p.antes}} {{p.tramo}} {{p.despues}} {{t.editorial}} {{t.politicas}} [EN PENDIENTE] {{p.antes}} {{p.tramo}} {{p.despues}} [EN PENDIENTE] {{t.avisoLargo}} {{imgText}}

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Hace 3 días

La estación soriana EG1PR lleva el reto de la repoblación rural a 103 países (se abre en una pestaña nueva)

La estación especial EG1PR, Radio por la Repoblación , impulsada desde Soria, ha cerrado su participación en la décima edición de la Feria Nacional para la Repoblación de la España Rural celebrada en la Estación de la Ciencia y la Tecnología de Burgos. Durante los días 6, 7 y 8 de noviembre, la iniciativa ha registrado 8.702 comunicaciones de radio con estaciones de 103 países y territorios para sensibilizar sobre la despoblación y el futuro del mundo rural. El proyecto ha estado coordinado por el radioaficionado soriano Luis Óscar Carnicero González (indicativo EA1IIF) y organizado junto a la Unión de Radio Amigos Soria (URASO) y la sección de Burgos de la Unión de Radioaficionados Españoles (URE Burgos). En total, 13 operadores y colaboradores de Soria, Burgos, Valencia, La Rioja y otros puntos de España han trabajado desde el recinto ferial y desde sus propias estaciones. Según el balance estadístico definitivo de la actividad, los contactos se han establecido con 5.108 indicativos únicos y 101 códigos DXCC distintos. Vía de ayuda para una familia cubana Entre las comunicaciones establecidas durante el fin de semana destacó el contacto con Joel, un radioaficionado cubano que manifestó a través de las ondas su deseo de trasladarse a España junto a su mujer y su hija en busca de nuevas oportunidades. A raíz de esta conexión, el alcalde de la localidad palentina de Paredes de Nava comunicó personalmente al coordinador de EG1PR la disposición de un grupo de ciudadanos cubanos para colaborar y explorar posibles vías de ayuda para esta familia. Desde la organización precisan que todavía no consta un contacto directo con dicho grupo ni existe un traslado acordado o garantizado. "Durante meses dijimos que queríamos llevar la voz de nuestros pueblos al mundo; hoy podemos decir que hemos llegado a 103 países y realizado 8.702 comunicaciones. Pero lo que más me emociona no son solo las cifras, es el compañerismo de todos los radioaficionados que han hecho posible esta aventura, la ilusión de los niños que nos han visitado y pensar que entre miles de contactos uno podría ayudar a una familia a encontrar un futuro mejor en uno de nuestros pueblos". Con estas palabras resumía la experiencia el impulsor de la iniciativa, Luis Óscar Carnicero González , tras concluir las tres jornadas de emisiones ininterrumpidas. Divulgación tecnológica Más allá de las transmisiones a larga distancia, el espacio de EG1PR en Burgos acercó el funcionamiento de la radio a niños, familias y visitantes , que pudieron conocer cómo se realizan las comunicaciones y recibir diplomas infantiles de participación. La actividad se completó con una exposición de equipos históricos de radiotransmisores de tierra, mar y aire fabricados desde 1941 . El registro técnico de las 72 horas de actividad (contabilizadas en horario universal coordinado, UTC) refleja un reparto constante durante las tres jornadas, que sumaron 8.242 puntos válidos y 460 repeticiones sin punto: Viernes 6 de noviembre: 3.148 contactos (36,2% del total), con 2.261 indicativos únicos, 83 países y 11 operadores activos. El pico máximo de toda la feria se registró este día entre las 15.00 y las 15.59 horas UTC, con 312 comunicaciones en una hora. Sábado 7 de noviembre: 2.383 contactos (27,4% del total), con 1.736 indicativos únicos, 82 países y 11 operadores. Su franja más activa fue de 8.00 a 8.59 horas UTC, con 250 enlaces. Domingo 8 de noviembre: 3.171 contactos (36,% del total), siendo la jornada de mayor volumen con 2.231 indicativos únicos, 87 países y 12 operadores. El momento de mayor intensidad se produjo de 11.00 a 11.59 horas UTC, con 308 comunicaciones. En cuanto a la fidelidad de los participantes, 4.227 estaciones contactaron en un solo día (82,8%), 642 lo hicieron en dos jornadas (12,6%) y 239 mantuvieron comunicación durante los tres días (4,7%). Respecto a los umbrales de participación fijados por la organización, 5.108 estaciones alcanzaron el nivel Bronce, 239 el Plata, 74 el Oro y 51 el reconocimiento de Gran Embajador . Las transmisiones se llevaron a cabo en 10 bandas válidas , desde los 80 metros hasta VHF. El eje de la operación se concentró en las bandas de 40 y 20 metros , que reunieron 4.778 contactos (el 54,9% del registro). Los 103 países y territorios contactados El balance geográfico definitivo contabiliza enlaces con 103 países y territorios (además de dos contactos cuyos indicativos, E04PAX/P y QW5BNC, figuran sin país identificado). La relación completa de comunicaciones por territorio es la siguiente: Más de 100 contactos: España (2.051), Alemania (929), Estados Unidos (801), Italia (549), Rusia europea (442), Polonia (399), Inglaterra (343), Chequia (328), Francia (305), Países Bajos (248), Ucrania (195), Japón (187), Rumanía (106) y Hungría (100). Entre 20 y 99 contactos: Eslovaquia (98), Austria (96), Bélgica (90), Canadá (86), Canarias (81), Portugal (81), Grecia (76), Rusia asiática (67), Suecia (60), Suiza (56), Bulgaria (54), Noruega (51), Eslovenia (47), Finlandia (45), Croacia (40), Brasil (37), Escocia (37), Bielorrusia (31), Dinamarca (31), Turquía asiática (26), Lituania (25), Irlanda del Norte (25), Argentina (24), China (23), Baleares (23), Macedonia del Norte (23), Andorra (23), Letonia (22), Serbia (22), Irlanda (21) y Sicilia (20). Entre cinco y 19 contactos: Israel (19), Indonesia (18), Cerdeña (15), Estonia (15), Gales (15), Puerto Rico (13), Kaliningrado (13), Bosnia y Herzegovina (12), Australia (10), Kazajistán (nueve), Cuba (ocho), Ceuta y Melilla (ocho), Chile (siete), Turquía europea (cinco), República Dominicana (cinco), Uruguay (cinco), Sudáfrica (cinco), Colombia (cinco), Moldavia (cinco) y Luxemburgo (cinco). Menos de cinco contactos: Líbano (cuatro), Corea del Sur (cuatro), Arabia Saudí (cuatro), Dodecaneso (cuatro), Montenegro (cuatro), México (tres), Jersey (tres), Nueva Zelanda (tres), Irán (tres), Bahía de Guantánamo (tres), Alaska (tres), Azores (tres), Creta (tres), Costa Rica (dos), Omán (dos), Kenia (dos), Uzbekistán (dos), Kirguistán (dos), Madeira (dos), Marruecos (dos), Malta (dos), Panamá (dos), Kuwait (dos), El Salvador (uno), Camboya (uno), Laos (uno), Mónaco (uno), Albania (uno), Namibia (uno), Turkmenistán (uno), Fiyi (uno), Kosovo (uno), Emiratos Árabes Unidos (uno), India (uno), Islandia (uno), Santa Lucía (uno), Venezuela (uno) y Jordania (uno).

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Hace 4 días

El Ayuntamiento recibe a más de 50 alumnos de Jaén y Alemania que participan en un Erasmus (se abre en una pestaña nueva)

La concejala de Educación, Mónica Pulido, acompañada por los ediles de Asuntos Sociales, Eva Funes, y Juventud, José Manuel Higueras, ha recibido en el Ayuntamiento a un grupo de alumnos y alumnas del IES Virgen del Carmen y a estudiantes alemanes que participan conjuntamente en un programa de intercambio Erasmus. En total, 54 estudiantes de tercero de ESO han participado en esta visita institucional, que ha tenido como escenario el Salón de Plenos, donde la responsable municipal de Educación les ha dado la bienvenida y les ha animado a descubrir Jaén, su historia, su patrimonio y su gastronomía. Durante el encuentro, Mónica Pulido les ha explicado algunos aspectos del funcionamiento de la Administración local y ha destacado el valor educativo y cultural de este tipo de iniciativas, que permiten al alumnado compartir experiencias, conocer otras realidades y estrechar lazos entre jóvenes de distintos países. En este sentido, ha señalado que estos intercambios son “muy positivos” tanto para los estudiantes jiennenses como para quienes llegan de otros países, ya que constituyen “una manera de dar a conocer nuestra ciudad, pero también de enriquecernos con otras culturas”. Tras la recepción y la tradicional foto de familia en las escaleras del la entrada al Ayuntamiento, los estudiantes, acompañados por sus compañeros y compañeras del IES Virgen del Carmen, han realizado una visita a la Catedral y al centro histórico de Jaén, acercándose así a algunos de los principales atractivos patrimoniales y culturales de la capital. A lo largo de esta semana, el programa de intercambio continuará con visitas a otros municipios de la provincia y distintos puntos de la geografía andaluza, ampliando así la experiencia de convivencia y conocimiento del entorno entre el alumnado participante.

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Hace 5 días

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La ética de la resistencia de Jorge Semprún (se abre en una pestaña nueva)

Vivimos tiempos sombríos que recuerdan demasiado a los pasados. Por la fuerza de los hechos y en contra de nuestros deseos o ilusiones, venimos dándonos cuenta de que nada de lo adquirido en el pasado reciente está garantizado para siempre . Una oleada reaccionaria barre el continente europeo de este a oeste. Los partidos de extrema derecha que niegan los valores y principios de la democracia crecen por todas partes. En algunos países han llegado a los gobiernos desde donde torpedean las instituciones europeas comunes y gobiernan autoritariamente hasta donde esas instituciones se lo permiten, a veces en connivencia con los seculares enemigos externos de la Unión Europea. Especialmente peligroso es el auge de la extrema derecha en Alemania , donde la comprensión , incluso la exaltación del pasado nazi, se exhibe públicamente con orgullo entre amplios sectores de la población. El negacionismo del Holocausto y otros horrores del pasado, la negación descarnada de los crímenes de dictaduras de larga duración, como la franquista, la defensa de políticas discriminatorias, xenófobas o racistas, todo ello es ya una realidad en muchos países europeos. Distopías reaccionarias propaladas por empresas tecnológicas poderosas, nacidas en Silicon Valley, señaladas por muchos como tecnofascistas, difunden doctrinas de este tenor y ejercen ya un control sobre las mentes que deja en pañales los más negros pronósticos de George Orwell. Probablemente, la Europa y el mundo de hoy decepcionarían en muchos aspectos al europeísta Semprún . Hace ya bastantes años, el escritor más conocido por sus relatos sobre los campos de exterminio nazis, Primo Levi vivió sus últimos años, sumergido en un hondo pesimismo. Veía cómo no solo se negaban los horrores del pasado que él había padecido, sino que en su entorno se extendía el desinterés público, la voluntad de no saber. Su temor más que fundado al retorno del pasado le obsesionaba y amargó sus últimos días. Se suicidó en 1987. El objetivo central de la ofensiva antidemocrática es la Unión Europea, a pesar de todos los problemas, reducto de instituciones democráticas y defensora de un orden internacional basado en el cumplimiento de los acuerdos adoptados en 1945, después de la victoria sobre el fascismo. Bien es cierto que estas instituciones –la Organización de las Naciones Unidas, ONU, en primer lugar– para cumplir su misión en un mundo significativamente más complejo que el de entonces, necesitarían profundas reformas, una puesta al día radical, pero no la marginación y el desprecio a los que están siendo sometidas hoy por países como EEUU o Israel. La UE, como última instancia democrática consolidada, sufre al mismo tiempo los ataques directos, tanto de los EEUU, de su presidente Donald Trump, como los de la Rusia de Vladímir Putin, si bien hoy muchos prefieren enfrentarse al matonismo arrogante del primero e ignorar al más sutil y menos perceptible del segundo. Sin embargo, el presidente ruso no es sino un heredero fiel de la política de Lenin, quien, como recuerda Semprún en la segunda parte de Vivir es resistir , puso todo su empeño en hacer imposible, en 1920, la unidad democrática de Europa. Hoy, el neoleninista Putin, antiguo agente secreto soviético en Alemania, ha dado la orden de invadir un país soberano europeo como Ucrania, después de haberse anexionado por la fuerza una parte muy significativa de su territorio, la península de Crimea, con la complicidad silenciosa del mundo, y amenaza a países próximos a su frontera y se propone desestabilizar desde fuera y desde dentro las instituciones de la UE. Con su “declaración de guerra a Occidente”, con su política de recuperación de los valores genuinos rusos a salvo de la contaminación de Occidente –tierra de parásitos, pedófilos y fascistas, en su jerga– Putin ejerce sobre su país una tiranía sin resistencia, afianzado en sus inmensos recursos energéticos y su no menos inmenso arsenal nuclear, un territorio convertido desde hace años en “el IV Reich”, en palabras del escritor Emmanuel Carrère en Koljós . El peligro presente y futuro para Europa no puede ser más evidente . De nuevo Orwell se quedó corto. Se hace necesario que la UE renueve y fortalezca sus instituciones sobre la base de los principios democráticos que le son constitutivos y se esfuerce por impulsar instituciones como la ONU según esos mismos principios, con reformas de sus estatutos, adecuados a los tiempos presentes, con órganos de poder abiertos a todos los continentes, sin los vetos y trabas actuales que con harta frecuencia reducen a la organización a la irrelevancia. ¿Tiene algo que decir sobre todo ello el libro Vivir es resistir , de Jorge Semprún, publicado en 2014 en español, y que ahora reedita Tusquets? Creo sin duda que sí: es una doble invitación a reflexionar sobre la libertad y la democracia y a resistir a las amenazas a las mismas con la guía de los autores estudiados por Semprún: Edmund Husserl, Marc Bloch y George Orwell. Sobre ellos dictó el autor en año 2002, en París, tres conferencias editadas póstumamente con el título Le métier d’homme. Husserl, Bloch, Orwell. Morales de résistance y ahora incluidas en Vivir es resistir . Los tres estuvieron con mucha frecuencia en la retina de Semprún: un filósofo alemán, un historiador francés y un escritor inglés, a su manera tres resistentes frente a los peligros y amenazas de su tiempo, el antisemitismo, el nazismo, el totalitarismo. El oficio de hombre . El punto de partida de la reflexión sempruniana es la crisis de los años 30 del siglo pasado a la que se enfrentaron los tres personajes objeto de estudio. El valor de los tres reside en haber resistido a la barbarie totalitaria en diferentes momentos históricos de aquella difícil cuarta década. El totalitarismo se desarrolló bajo dos formas aparentemente contradictorias, el nazismo alemán y el comunismo soviético en su apogeo estalinista. La intelectualidad europea del momento reconoció pronto el peligro del primero, pero, con la mejor voluntad en ocasiones y víctima de las promesas de un futuro de igualdad y prosperidad, una gran mayoría se negó a ver el peligro del segundo y combatió a quienes osaron denunciarlo. El ominoso pacto germano-soviético de 1939 despertaría algunas conciencias y modificaría en consecuencia algunas conductas. Edmund Husserl, el filósofo alemán de origen judío –una condición que se volvió peligrosa en estos críticos años 30–, creador de la corriente filosófica de la fenomenología, representa, según escribe Semprún, la defensa “de una racionalidad crítica, el espíritu crítico de la razón que a su juicio constituye el fundamento de la figura espiritual de Europa, el fundamento de la realidad europea” . En esos años 30, jubilado de sus tareas universitarias ordinarias, Husserl continuó como profesor emérito hasta que, en 1933, el año de la llegada al poder de Hitler, le fue prohibida toda actividad docente en virtud de la aplicación de las leyes raciales nazis. Su obra fue postergada con el apoyo, incluso, de quienes habían sido discípulos destacados como Martin Heidegger. A partir de entonces, en la última década de su vida, desarrolla su reflexión sobre lo que llama “la crisis espiritual de Europa” fuera de Alemania. En el año 1935 pronuncia una conferencia en Viena (que repetirá en Praga dos años después), “La filosofía en la crisis de la humanidad europea” (publicada en el volumen póstumo Invitación a la fenomenología , edición española, Barcelona, 1992). Afirma el filósofo que, para superar la crisis, para vencer “el hastío”, el mayor peligro al que se enfrenta esa Europa concebida como “figura espiritual”, en definitiva, para el renacer de Europa, es necesario recuperar “el espíritu de la filosofía mediante el heroísmo de la razón”. Asimismo proclama la necesidad de “una supranacionalidad europea”, el único modo, a su juicio, de hacer frente a la barbarie totalitaria que se está apoderando de todo el continente europeo. Semprún tuvo conocimiento de las conferencias de Husserl durante su internamiento en Buchenwald a través de un prisionero austríaco. Desde entonces, el pensamiento del filósofo ha sido uno de los fundamentos más firmes de su europeísmo militante , tardíamente adoptado, una vez que dejó atrás la militancia comunista, esencialmente antieuropea. El “heroísmo de la razón”, necesario para salir de la crisis europea, lo encarnaría, unos pocos años después, a juicio de Semprún, Marc Bloch . El historiador medievalista, francés y judío, como se reconocía a sí mismo, que había acabado su participación en la Primera Guerra Mundial con el grado de capitán y numerosas condecoraciones, entre ellas la Legión de Honor, llegada la guerra contra Alemania al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, se presentó voluntario en el ejército francés para defender a la patria atacada. Un año después, derrotada e invadida Francia por los ejércitos alemanes, el desmovilizado Bloch vuelve a su Lyon natal donde, a los pocos meses, realizaría su ajuste de cuentas particular con los responsables políticos y militares de su país en un libro memorable, La extraña derrota , escrito en dos meses pero publicado años después, en la posguerra [el pasado 23 de junio Bloch fue recibido en el Panteón de Hombres Ilustres de Francia en reconocimiento a “su obra, su enseñanza, su coraje físico, a su inmensa lucidez”]. Por su pluma, extremadamente crítica, pasan el bochornoso papel del ejército francés, sus incompetentes mandos y la igualmente condenable incapacidad de los dirigentes políticos y de muchas organizaciones de la sociedad civil, todos más preocupados por ponerse a salvo que por defender con acierto profesional a la patria en peligro. Consecuente con sus críticas, Bloch pasó a la clandestinidad y se unió a la resistencia contra las fuerzas nazis invasoras. Capturado y salvajemente torturado, fue fusilado el 16 de junio de 1944. En su apresurado libro, en la tercera parte en especial, “Examen de conciencia de un francés”, dejó plasmadas algunas de sus convicciones, entre ellas la necesidad, la obligación, de seguir la lucha sin desmayo contra los enemigos, en nombre de los valores de la civilización, y a costa de cuantos sacrificios fueran necesarios. Ahí radica su convicción en la victoria final sobre la barbarie: “¿Surgirá en algún lugar, un movimiento autónomo que se irá extendiendo por doquier como una mancha de aceite? ¿O nos levantaremos al unísono en un arrebato total? Un viejo historiador como yo no deja de mascullar mentalmente estas imágenes. Su pobre conciencia no le permite decantarse por una de estas posibilidades. Lo digo con total franqueza: espero, en cualquier caso, que aún tengamos sangre por derramar, aunque deba tratarse de la de los seres queridos (no hablo de la mía, a la que no atribuyo tanto valor). Pues no hay salvación sin sacrificio, ni libertad nacional plena, si no se ha trabajado por conquistarla”. Una conclusión trascendental, no lejana de la afirmación repetida por Semprún: no es la vida, sino la libertad, el valor supremo de una vida propiamente humana . El tercer modelo de un “heroísmo de la razón” que ofrece Semprún es el del escritor británico George Orwell (pseudónimo de Eric Arthur Blair). Para ello repasa su evolución política desde los grupúsculos de la extrema izquierda británica, un laborismo de acentuado contenido social que será su base para dirigirse a España y participar en la Guerra Civil dentro de las milicias del POUM en los frentes de Aragón. Quedó escarmentado para siempre a la vista de la liquidación de las fuerzas de la izquierda revolucionaria española –CNT y POUM principalmente– a manos de los partidos comunistas, PCE y PSUC, guiados por la Unión Soviética y su red de servicios policiales. Desde entonces, su rechazo al comunismo de matriz estalinista no haría sino aumentar . De vuelta a Inglaterra, sigue colaborando con grupos izquierdistas, atraído por sus propuestas de una democracia social en favor de la clase obrera. Cuando se conoce el pacto germano-soviético, piedra de toque para las fuerzas comunistas europeas, y pese a la consiguiente invasión de Polonia por ambos firmantes del pacto que da curso de hecho a la Segunda Guerra Mundial, los partidos de la izquierda de inspiración comunista quedan paralizados. Orwell, con una clarividencia premonitoria, rompe con sus anteriores compromisos políticos y considera que ha llegado el momento de apoyar la guerra contra el nazismo que se abate sobre Europa. En contra de los partidos comunistas, defensores de la URSS que ordenó declarar la guerra contra Alemania como “guerra imperialista”, Orwell, con su “patriotismo democrático”, según lo denomina Semprún, defiende la obligación de resistir y luchar contra el fascismo antes que claudicar . En El león y el unicornio , escrito en 1941, mientras Alemania ocupa los cielos y lanza sus bombas incendiarias sobre Londres, Orwell critica tanto a las élites conservadoras británicas, medrosas a semejanza de las francesas denostadas por Bloch, como a los intelectuales izquierdistas incapaces de ver el peligro que tienen enfrente. Para conjurarlo, propone aliarse con todo tipo de países contrarios a las fuerzas totalitarias, desde los Estados Unidos de América hasta algunas colonias del Imperio británico que podrían unirse también a la lucha contra el fascismo presente tanto en Europa como en Asia y, a la par, ganarse el derecho a una posterior independencia. Sin ningún entusiasmo por la URSS, aliada de las democracias desde 1941, las grandes críticas al comunismo soviético saldrán de su pluma en sus bien conocidas obras en la posguerra. Tanto si hablan antes del desastre bélico (pero conscientes de su inminencia, como Husserl) o dentro del mismo, como Bloch y Orwell, los tres personajes participan de un espíritu similar, la “resistencia a la barbarie totalitaria” , como lo llama Semprún. Los tres comparten la misma pasión, la “razón democrática”. Y la convicción de que Europa no perecerá si no pierde la fe en sí misma y la voluntad de enfrentarse unida al peligro. La crisis de nuestro tiempo. Concluye Semprún su estudio con la constatación cierta de que la Europa de después de la crisis de los años 30 y 40 superó a costa de grandes sacrificios, progresivamente, sus efectos devastadores. Concretamente, la idea husserliana de una “supranacionalidad europea”, o las ideas de una Europa federal y de la recuperación de una Alemania federal y democrática anticipadas por Jacques Maritain –el pensador católico al que recurre Semprún en sus conferencias por sus escritos durante la guerra– se fueron haciendo realidad efectiva a lo largo de la segunda mitad del siglo XX. Por eso, concluye Semprún, “… mientras que la esperanza de mantener la democracia era bastante tenue en aquellos años, hoy en día la realidad es otra… vemos cómo, con dificultades, con esfuerzos, en ocasiones con pequeños retrocesos, asciende hacia su apogeo la idea de una Europa unida…”. Palabras pronunciadas por Semprún, recordémoslo, en 2002. Hoy como ayer, pese a los progresos de todo orden alcanzados por nuestras sociedades, seguimos habitando en un mundo radicalmente injusto . Las desigualdades económicas y sociales se agrandan año a año, se extienden las guerras de agresión al margen de la legalidad nacional e internacional, se suceden y prolongan sin vías de solución las guerras internas, se cometen crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad, genocidios inclusive, sin que ninguna autoridad sea capaz de ponerles freno, las llamadas limpiezas étnicas de poblaciones indefensas se propagan ante nuestros ojos atónitos e impotentes y, por si esto no fuera suficiente, una catástrofe climática de proporciones desconocidas está afectando a nuestras vidas, pese a lo cual los gobiernos y las instituciones internacionales son incapaces de llegar a acuerdos que la atajen eficazmente. ¿Cómo no dejarse arrastrar por el pesimismo ante semejante panorama? “Esta sociedad es intolerable para una buena parte, por no decir la mayoría de los ciudadanos del mundo”, dice Semprún. Nuestra obligación debería ser “ intentar hacer soportable una sociedad que es insoportable para una parte de nuestros conciudadanos ”. Una tarea sin fin se extiende ante nosotros. Por descontado, no es fácil encontrar soluciones. Empero, se echa de menos la voluntad común para abordarlas con decisión. Contra la parálisis inoperante, Semprún ha propuesto adoptar una fórmula dialéctica tomada del escritor norteamericano Francis Scott Fitzgerald en su obra La grieta : “Habría que comprender que las cosas no tienen remedio y sin embargo estar decidido a cambiarlas. Esta es para mí la definición absoluta de mi punto de vista actual”. Su personal “ moral de resistencia ”, podríamos concluir. *Felipe Nieto es autor de ‘La aventura comunista de Jorge Semprún: Exilio, clandestinidad y ruptura’ (Tusquets, 2014).

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Hace 7 días

Soria NoticiasGeneral

Maniobras en el cielo provincial: nueve aeronaves en el curso ETAP-C (se abre en una pestaña nueva)

El cielo de la provincia de Soria volverá a ser escenario de maniobras aéreas internacionales a partir de este viernes, seis de noviembre, y hasta el próximo día 20. Durante estas dos semanas se celebra la cuarta edición anual del curso avanzado de transporte aéreo táctico para tripulaciones, denominado ETAP-C 26-4 , una cita organizada por el Centro Europeo de Transporte Aéreo Táctico que tiene su centro de operaciones en la Base Aérea de Zaragoza . Según han informado desde la secretaría de la organización, el adiestramiento comprende un total de nueve misiones precedidas por sus respectivas actividades académicas y la preparación táctica que fija el programa formativo. Estos ejercicios se han diseñado sobre diferentes escenarios que contemplan operaciones de transporte táctico, así como el lanzamiento tanto de cargas como de paracaidistas, motivo por el cual las aeronaves sobrevolarán áreas de Soria y Valladolid, además de Zaragoza, Huesca, Teruel y los polígonos navarros de Bardenas Reales y Ablitas. Para el desarrollo de este curso, que recibe la denominación técnica de Single Ship Day Course , se despliegan en las instalaciones aragonesas nueve aeronaves pertenecientes a distintas fuerzas armadas. En concreto, participan en los vuelos dos aviones C130-J aportados por Italia y por el Escuadrón de Transporte Aéreo bilateral franco-alemán (BATS), tres unidades del modelo C295 procedentes de Chequia, España y Polonia, otros tres cuatrimotores A400M de Alemania, Bélgica y España, y un aparato C235 llegado desde Francia. Toda vez que concluya este periodo de instrucción, se graduarán pilotos y supervisores de carga de los siete países mencionados, junto a los efectivos de la agrupación franco-alemana. Asimismo, al entrenamiento principal de las tripulaciones se suman en esta ocasión dos actividades formativas complementarias que cuentan con cinco participantes cada una, siendo estas el módulo de instructores tácticos de supervisores de carga y el curso de introducción a la inteligencia aplicada al transporte aéreo. El desarrollo de estas jornadas cuenta igualmente con el respaldo del Mando Europeo de Transporte Aéreo y la colaboración de personal desplazado desde Lituania, Rumanía, Portugal y Reino Unido, quienes contribuirán en las áreas de inteligencia e instrucción táctica. Como novedad en esta edición, la organización abre la puerta a la Fuerza Aérea argentina , que tiene previsto asistir al encuentro en calidad de observador. Diez años de cooperación europea Este adiestramiento, al igual que el destinado a la formación de instructores tácticos, se distingue por su marcado carácter internacional . El propósito fundamental de estas maniobras radica en garantizar la interoperabilidad de los medios aéreos de los estados participantes mediante el uso de tácticas, técnicas y procedimientos estandarizados que permitan mejorar la capacidad de operar de manera conjunta en escenarios multinacionales. Habida cuenta de la trayectoria de esta iniciativa, el curso servirá también para conmemorar el décimo aniversario del programa y la extensión hasta el año 2034 del acuerdo técnico que lo regula. El acto central tendrá lugar el próximo 12 de noviembre , una ceremonia en la que se celebrará de forma oficial la adhesión de Dinamarca y Polonia , con cuya incorporación son ya 16 los participantes de pleno derecho en este proyecto orientado a la defensa común europea.

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