Chus Mateo, seleccionador español de baloncesto, ofreció este viernes desde la sede de la FEB en Alcobendas la convocatoria para las inminentes ventanas FIBA de noviembre, donde el combinado nacional intentará sellar su clasificación para el Mundial de 2027 en Qatar ante Montenegro, el día 26, y contra Grecia, el 29. Y para tal empresa, el madrileño ha convocado a los participantes de la Euroliga Juancho Hernangómez (Panathinaikos), Joel Parra (Barcelona), Brizuela (Barcelona), Pradilla (Real Madrid), Abalde (Real Madrid), Mario Saint-Supéry (Valencia) y Cárdenas (Valencia) en toda una declaración de intenciones, pues no es habitual que los clubes de la competición liberen a sus jugadores para las ventanas. Además, la lista ha sido complementada con Francis Alonso (Breogán), Ferran Bassas (Manresa), Jaime Fernández (Tenerife), Willy Hernangómez (Unicaja), Pierre Oriola (Manresa), Oriol Paulí (Lleida),Álex Reyes (Joventut) y Santi Yusta (Efes). Como es habitual, también habrá jugadores invitados que, a pesar de no participar en los partidos salvo que haya alguna baja, sí serán parte del día a día de la selección. Son Héctor Alderete (Tenerife), Carlos Alocén (Gran Canaria), Mikel Sanz (Lleida), Yankuba Sima (Alba Berlín), Pablo Tamba (Manresa) y Adrián Torres (Joventut). España, a día de hoy, es segunda del Grupo I, con cinco victorias en ocho encuentros, una menos que las que posee Ucrania, que lidera la clasificación. Para conseguir el ansiado billete, el equipo debe quedar entre los tres primeros, por lo que lograr dos victorias en los inminentes duelos se antoja fundamental. "Hemos tenido que pensar mucho, pero creo que nos ha ayudado el compromiso de los clubes, especial de los de Euroliga y los jugadores. Creíamos que era el momento de hacer esta convocatoria. Era la manera que veíamos más eficiente de hacer una lista competitiva de jugadores que han representado a España en ventanas y en veranos, que sigamos haciendo un equipo compacto y unido para tener el mayor rendimiento del baloncesto nacional", aseguró el entrenador.
No es difícil imaginar las dificultades a las que hubo de enfrentarse esa primera memoria subterránea colectiva y oral, estigmatizadas sus protagonistas supervivientes -tras largos años de encarcelamiento- como “rojas” y “expresas”-, no solo a lo largo del franquismo sino también después, en los años de la Transición El pasado 30 de mayo de 2026, en la Córdoba de la República Argentina, fue encontrado el cuerpo desmembrado de la adolescente Agostina Vega en un descampado de las afueras de la ciudad. Se trataba de un nuevo caso de feminicidio, una de las cerca de 150 niñas y mujeres asesinadas hasta agosto, según el Observatorio de las violencias de género Ahora Que Sí Nos Ven, que, precisamente, había denunciado el “escenario de desprotección” que había supuesto el vaciamiento de programas contra la violencia de género promovido por el gobierno del presidente Javier Milei . El asesinato de la joven Agostina impactó de manera especial en el país. En las principales ciudades se convocaron marchas, empezando por Córdoba. La del 3 de junio en Buenos Aires, frente al Congreso de la Nación, fue multitudinaria. Una de las pancartas llamó mi atención por el nombre de la asociación que la portaba: “Trece Rosas”. Cuando me acerqué a preguntar por el mismo a las jóvenes que la sostenían, me respondieron sin dudar: “Obvio que sabemos quiénes fueron las Trece Rosas. Eran comunistas. Lucharon contra Franco”. En seguida me vino a la cabeza una de las primeras veces que oí hablar de ellas. Fue a la altura de 2001, un cuarto de siglo atrás, cuando escuché de los labios de Josefina Amalia Villa, antigua presa de la superpoblada cárcel de Ventas de la posguerra, el relato de la saca de tres de las Trece Rosas en la madrugada del 5 de agosto de 1939: Martina Barroso, Anita López Gallego y Victoria Muñoz. Jose Amalia había estado con ellas en la misma sala de menores de la cárcel, y de aquella noche, entre otros muchos recuerdos, había atesorado este recuerdo concreto: “Se vistieron ayudadas por las demás, nuestras manos temblaban mucho más que las suyas. Anita, al terminar, nos preguntó con voz serena, un poco baja: '¿Llevo las medias derechas?'. Le dijimos que sí, pero, ¿quién las miró? Las abrazamos una y otra vez. Qué horrible mezcla de gritos y de silencio” . Imaginar el largo viaje que había trazado en el tiempo aquel recuerdo, de Madrid a Buenos Aires, a cuatro generaciones de distancia, es algo que me produjo una sensación de vértigo. Cuando Josefina Amalia me concedió aquella entrevista, los recuerdos que sobre las Trece Rosas habían conservado sus antiguas compañeras de prisión, como ella, las testigos directos de la saca, todavía no se habían convertido en “memoria cultural”, pero estaban a punto de recorrer esa nueva etapa de su largo camino. Justo al año siguiente, Dulce Chacón publicó una novela -'La voz dormida'- sobre la primera generación de presas del franquismo que conocería múltiples ediciones, y cuya aparición coincidió con la publicación de 'Las trece rosas', de Jesús Ferrero. Y es que, comenzando el siglo, el interés de la “generación de los nietos” por conocer el pasado traumático de la dictadura, lo ocurrido con los vencidos y vencidas de la Guerra Civil, tuvo su expresión en la producción y circulación de productos culturales diversos sobre aquel episodio en concreto, desde documentales como 'Que mi nombre no se borre de la historia' (Vigil y Almela, 2006) hasta películas como 'Las Trece Rosas', de Martínez-Lázaro, de 2007, basada por cierto en otro libro -reportaje histórico bien documentado- publicado el año anterior por el periodista Carlos Fonseca. Todavía seguirían más libros y películas -como 'La voz dormida', de Zambrano, en 2011- y obras de teatro, con lo que andando el tiempo y traspasando fronteras, el propio tratamiento del episodio histórico se convirtió en una suerte de topos de los estudios culturales, en el marco del desarrollo de un feminismo de tercera o incluso cuarta ola. El último eslabón de esta larga cadena es precisamente una ópera, la primera sobre el tema histórico: 'Las Trece Rosas Rojas', como producción del Teatro de la Zarzuela en Madrid, que se estrenará este 25 de noviembre. Dos memorias Lo sucedido hasta la fecha, con esa producción de “memoria cultural” acelerada a lo largo de estas dos últimas dos décadas, podría hacer creer que el episodio histórico de aquel asesinato estuvo destinado a popularizarse desde un principio, como una suerte de justicia poética. No fue así en absoluto. En realidad dio pie a dos tipos de memorias que, en las difíciles condiciones de la dictadura, siguieron caminos más bien distintos. Con algo de retraso, a partir de 1946, las publicaciones del exilio comunista elaboraron una memoria de carácter escrito fuertemente estereotipada, parca en detalles y politizada, según la fórmula del “mártir político” de lejanas resonancias religiosas. Publicaciones como 'Mujeres Antifascistas' (1946-1950), primero en Francia y luego en México, repitieron la fórmula de las rosas como mártires de la fe (política) a partir de las exiguas noticias de mujeres fugadas de la cárcel franquista como Mercedes Núñez o Adelaida Abarca, al objeto de denunciar la dictadura y provocar la movilización política. La segunda memoria, en cambio, fue esencialmente oral y se elaboró en el interior del país y desde el minuto uno: la tejida -como si se tratara de un tapiz de voces- por las propias compañeras de las Trece Rosas en la prisión madrileña de Ventas y sus familiares. Fue una memoria oral, colectiva y esencialmente subterránea, elaborada y conservada en el mismo centro del ecosistema represivo del franquismo, que, frente a la memoria del exilio, se caracterizó por la precisión y “visualidad” de sus recuerdos -como el de Josefina Amalia sobre Anita López Gallego- así como por su voluntad de credibilidad. Testigos supervivientes como Josefina Amalia Villa, Antonia García Alonso o Mari Carmen Cuesta se empeñaron en la consignación escrupulosa del dato concreto, del detalle vivido, y lo repitieron, se lo recontaron a sí mismas y a quienes quisieran escucharlas con el afán de ser creídas, de combatir la incredulidad de los demás; “creedme porque yo viví esto, yo estuve aquí, esto ocurrió realmente”. De alguna manera quisieron cumplir con aquel mandato moral de Julia Conesa, una de las Trece Rosas, en la carta de despedida a su familia, milagrosamente conservada: “que mi nombre no se borre en la historia”. Eso y no otra cosa es el tan debatido término de “memoria histórica”, como relato de sucesos que nunca o con muchas dificultades -durante el franquismo y la Transición- llegaron a ser públicamente reconocidos, validados como “verdad histórica” al modo de las expuestos en los estudios académicos o los libros de texto. No es difícil imaginar las dificultades a las que hubo de enfrentarse esa primera memoria subterránea colectiva y oral, estigmatizadas sus protagonistas supervivientes -tras largos años de encarcelamiento- como “rojas” y “expresas”-, no solo a lo largo del franquismo sino también después, en los años de la Transición. Quizá la imagen más gráfica de ello sea la que aportó a la altura de los años ochenta una de las compañeras de las Trece Rosas, Mari Carmen Cuesta, citando el filme 'Fahrenheit 451', de Truffaut. Mari Carmen se vio entonces a sí misma y a sus compañeras supervivientes como aquellos “hombres-libro” que, refugiados en los bosques, memorizaban fielmente las obras de la literatura universal que estaban siendo quemadas por el régimen opresor, con la esperanza de que algún día pudieran editarse de nuevo: “(…) Yo cuando vi esta película me causó un impacto tremendo porque pensé que éramos cientos, más que cientos, miles de mujeres que, como en esa película, guardábamos también en nuestras mentes unos profundos testimonios; unos testimonios que también esperábamos que pudieran salir en un momento determinado y poder llenar todas las páginas de la historia, de esa historia que fue la época más larga, más negra y más brutal de nuestro país: la historia del fascismo” . Justamente por entonces, ese momento que tanto esperaba Mari Carmen ya estaba empezando a llegar gracias a la feliz coincidencia de dos factores. El primero fue la emergencia de una conciencia femenina entre las propias militantes antifranquistas -las supervivientes de la primera generación de presas políticas- sobre la importancia de su propia historia, todo ello en el contexto del feminismo de segunda ola de los años sesenta y setenta, que dio como resultado los primeros “textos memorialísticos” de Juana Doña (1978), Ángeles García-Madrid y Tomasa Cuevas (1982). El segundo factor no fue otro que el concurso de investigadoras de esta misma ola feminista -Giuliana di Febo, Fernanda Romeu, Shirley Mangini- que hicieron de “solicitadoras de testimonios” -al decir del sociólogo Michel Pollak-, con trabajos que en buena medida coincidieron con los de las militantes políticas de la generación siguiente -Carmen Alcalde, Lidia Falcón- tanto en libros como en revistas ( Vindicación Feminista , Poder y Libertad ). No podemos dejar de citar también aquí el importante reportaje del periodista Jacobo García Blanco-Cicerón de 1986, en la revista Historia 16, que hizo de solicitador de testimonios, cartas y fotografías no solamente de compañeras de las Trece Rosas, sino también de familiares suyos. El otro largo viaje de la documentación oficial El camino, pues, fue difícil: nada estuvo garantizado, y la construcción del relato propiamente histórico, a partir no solo de las voces, sino de los documentos, tampoco lo tuvo fácil. Cuesta creerlo, pero solo en los años noventa se abrió el acceso a la documentación oficial de la represión franquista: los sumarios judiciales de los archivos militares y la documentación penitenciaria. A principios de esa década fueron abiertos al público los sumarios del Tribunal Militar Territorial Primero de Madrid, depositados por aquel entonces en el gobierno militar de la capital. En condiciones muy difíciles, los historiadores Mirta Núñez Díaz-Balart y Antonio Rojas Friend pudieron, tras la consulta del sumario 30.426, publicar por primera vez la lista de los nombres y apellidos exactos de las Trece Rosas en 1993, como parte de una investigación patrocinada por la Fraternidad de Militares por la República sobre el número de personas ejecutadas en el Madrid de la posguerra (1939-1944), que vería la luz en 1997. Los autores averiguaron asimismo por la documentación consultada que las trece rosas habrían debido ser catorce. Antonia Torre Yela se libró aquella noche del fusilamiento porque equivocadamente fue consignada como “Antonio Torres Llera”: la posteriormente denominada “rosa número catorce” sería ejecutada el 19 de febrero de 1940 . Algo después, el examen de otra documentación también muy tardíamente abierta al público, los expedientes de cárcel depositados por entonces en el archivo del centro de inserción “Victoria Kent”, dependiente de la Dirección General de Instituciones Penitenciarias, permitió precisar asimismo nombres, fechas y demás detalles . Solo entonces se supo, por ejemplo, la edad exacta que tenían en el momento de su detención. De las trece, las menores de 23 años -el umbral de la edad legal, que no penal, que se cifraba en los 16- fueron nueve: Martina Barroso García, Julia Conesa Conesa, Adelina García Casillas, Elena Gil Olalla, Virtudes González García, Anita López Gallego, Dionisia Manzanero Salas, Victoria Muñoz García y Luisa Rodríguez de la Fuente. Por lo demás, solo en 2018 pudo aquilatarse con mayor precisión el número exacto del total de personas ejecutadas en la capital durante el periodo 1939-1944, gracias al estudio encargado por el Ayuntamiento de Madrid que permitió el acceso a los libros de enterramiento y órdenes de inhumación de la Necrópolis del Este. Habían pasado casi ochenta años de los asesinatos masivos cometidos durante el periodo 1939-1944 en las cercanías del cementerio del Este, y ni siquiera entonces -en 2019- el nuevo ayuntamiento del Partido Popular de la capital permitió la colocación de los 2.936 nombres en el monumento previsto. Como dato curioso, aproximadamente en 2004 todos aquellos expedientes penitenciarios -los de las cárceles de Madrid- fueron catalogados y pasaron a depender directamente de un archivo de carácter “no público” -el Archivo General del Ministerio del Interior (AGMI)-, donde merced a una instrucción especial de 12 de julio de 2006, tanto su consulta como su reproducción se vieron a partir de entonces seriamente limitados, con nombres anonimizados, como tuvimos ocasión de explicar hace algún tiempo en otro lugar . Como resultado, la propia investigación histórica, pero también el acceso de los familiares a unos datos fundamentales sobre las personas ejecutadas por la dictadura en Madrid, se vio y continúa viéndose gravemente frenada. Este mismo diario publicó en abril de este año un artículo de denuncia de la situación del AGMI firmado por el catedrático emérito Ángel Viñas y suscrito por prestigiosos profesionales nacionales e internacionales como Paul Preston y Carme Molinero. Poco después se hizo pública una carta abierta al ministro Fernando Grande-Marlaska firmada por la Asociación de Historia Contemporánea y 501 investigadores y docentes, reclamando la retirada de dicha instrucción especial y la transferencia de la documentación histórica del AGMI a los archivos pertinentes en condiciones de consulta equiparables al resto de los archivos estatales. Hasta la fecha, y contraviniendo disposiciones nacionales como la Ley 20/2022, de 19 de octubre, de Memoria Democrática, relativa al “derecho al acceso libre, gratuito y universal a los archivos públicos y privados” sobre la Guerra Civil y la represión franquista, el ministro Grande-Marlaska ha venido negando públicamente, contra viento y marea, que existan este tipo de restricciones. Visto lo visto, ¿ha servido tanta denuncia para algo? Parece ser que sí. Casualmente, y sin ninguna alharaca, el AGMI lleva ya unos meses ejecutando la transferencia de numerosas cajas de documentación al Archivo General de la Administración: entre otras, cerca de un millar de cajas procedentes del antiguo centro de inserción de Victoria Kent, las mismas que contenían los expedientes de todas las prisiones madrileñas, incluidos los de las Trece Rosas, y que hace más de un cuarto de siglo pudieron ser consultadas -por quien esto escribe- sin tachaduras ni censuras. Largo y complicado viaje también este, el de la documentación oficial… casi tanto como el de aquel lejano recuerdo que, nacido en la cárcel madrileña de Ventas del año 1939, continúa resonando hoy día. A través de fronteras y de océanos, en puentes invisibles que vinculan a Madrid con Buenos Aires, a cuatro generaciones de distancia. En libros, ensayos, novelas, documentales, dramaturgias, largometrajes.. y esta vez, en este año de 2026, también con música de ópera.
La firma valenciana acumula tres reconocimientos internacionales entre 2025 y 2026. Su socio fundador, Salvador Pérez Alonso, repite por segundo año consecutivo en Best Lawyers y amplía su distinción al área de Litigación. Valencia, 12 de noviembre de 2026. — La firma valenciana LAS CIENCIAS ABOGADOS refuerza su posicionamiento en el sector jurídico español tras conocerse los resultados de la 19.ª edición de The Best Lawyers in Spain™ 2027, uno de los directorios internacionales de referencia en el ámbito de la abogacía. En esta nueva edición, Salvador Pérez Alonso, socio director y fundador del despacho, ha sido reconocido por segundo año consecutivo , ampliando además las especialidades distinguidas. Al reconocimiento obtenido anteriormente en Derecho de Empresa (Corporate Law) se suma ahora el de Litigación (Litigation). Esta nueva distinción representa el tercer reconocimiento internacional vinculado a LAS CIENCIAS ABOGADOS en apenas un año , consolidando una trayectoria que comenzó en noviembre de 2025 con la primera inclusión en Best Lawyers 2026. Posteriormente, en junio de 2026, LAS CIENCIAS ABOGADOS fue reconocida en Best Law Firms – Spain 2027 , obteniendo la clasificación Tier 1 en el ranking metropolitano , una distinción que puso en valor la trayectoria y la calidad de los servicios jurídicos de la firma. Una trayectoria marcada por la especialización y la excelencia jurídica La continuidad de estos reconocimientos refuerza la proyección de LAS CIENCIAS ABOGADOS, firma boutique especializada en Derecho de Empresa, asesoramiento jurídico y litigación de asuntos de especial complejidad. El reconocimiento de Best Lawyers se fundamenta en un sistema de evaluación entre compañeros de profesión (peer review), que valora la trayectoria y el desempeño de los abogados en sus respectivas especialidades. Para Salvador Pérez Alonso, estos reconocimientos reflejan, como ya destacó con motivo de anteriores distinciones, «el esfuerzo conjunto de todo un equipo que comparte una misma forma de entender la abogacía: con independencia, rigor técnico y compromiso personal con cada asunto». Con esta nueva distinción, LAS CIENCIAS ABOGADOS consolida su presencia en los directorios jurídicos internacionales , reforzando su apuesta por un modelo de abogacía basado en la especialización, la independencia profesional y la excelencia técnica.
Un único representante del Unicaja y dos malagueños, en una convocatoria de 21 jugadores con los Euroliga; Pablo Tamba, uno de los seis invitados Partidos capitales
No es difícil imaginar las dificultades a las que hubo de enfrentarse esa primera memoria subterránea colectiva y oral, estigmatizadas sus protagonistas supervivientes -tras largos años de encarcelamiento- como “rojas” y “expresas”-, no solo a lo largo del franquismo sino también después, en los años de la Transición El pasado 30 de mayo de 2026, en la Córdoba de la República Argentina, fue encontrado el cuerpo desmembrado de la adolescente Agostina Vega en un descampado de las afueras de la ciudad. Se trataba de un nuevo caso de feminicidio, una de las cerca de 150 niñas y mujeres asesinadas hasta agosto, según el Observatorio de las violencias de género Ahora Que Sí Nos Ven, que, precisamente, había denunciado el “escenario de desprotección” que había supuesto el vaciamiento de programas contra la violencia de género promovido por el gobierno del presidente Javier Milei . El asesinato de la joven Agostina impactó de manera especial en el país. En las principales ciudades se convocaron marchas, empezando por Córdoba. La del 3 de junio en Buenos Aires, frente al Congreso de la Nación, fue multitudinaria. Una de las pancartas llamó mi atención por el nombre de la asociación que la portaba: “Trece Rosas”. Cuando me acerqué a preguntar por el mismo a las jóvenes que la sostenían, me respondieron sin dudar: “Obvio que sabemos quiénes fueron las Trece Rosas. Eran comunistas. Lucharon contra Franco”. En seguida me vino a la cabeza una de las primeras veces que oí hablar de ellas. Fue a la altura de 2001, un cuarto de siglo atrás, cuando escuché de los labios de Josefina Amalia Villa, antigua presa de la superpoblada cárcel de Ventas de la posguerra, el relato de la saca de tres de las Trece Rosas en la madrugada del 5 de agosto de 1939: Martina Barroso, Anita López Gallego y Victoria Muñoz. Jose Amalia había estado con ellas en la misma sala de menores de la cárcel, y de aquella noche, entre otros muchos recuerdos, había atesorado este recuerdo concreto: “Se vistieron ayudadas por las demás, nuestras manos temblaban mucho más que las suyas. Anita, al terminar, nos preguntó con voz serena, un poco baja: '¿Llevo las medias derechas?'. Le dijimos que sí, pero, ¿quién las miró? Las abrazamos una y otra vez. Qué horrible mezcla de gritos y de silencio” . Imaginar el largo viaje que había trazado en el tiempo aquel recuerdo, de Madrid a Buenos Aires, a cuatro generaciones de distancia, es algo que me produjo una sensación de vértigo. Cuando Josefina Amalia me concedió aquella entrevista, los recuerdos que sobre las Trece Rosas habían conservado sus antiguas compañeras de prisión, como ella, las testigos directos de la saca, todavía no se habían convertido en “memoria cultural”, pero estaban a punto de recorrer esa nueva etapa de su largo camino. Justo al año siguiente, Dulce Chacón publicó una novela -'La voz dormida'- sobre la primera generación de presas del franquismo que conocería múltiples ediciones, y cuya aparición coincidió con la publicación de 'Las trece rosas', de Jesús Ferrero. Y es que, comenzando el siglo, el interés de la “generación de los nietos” por conocer el pasado traumático de la dictadura, lo ocurrido con los vencidos y vencidas de la Guerra Civil, tuvo su expresión en la producción y circulación de productos culturales diversos sobre aquel episodio en concreto, desde documentales como 'Que mi nombre no se borre de la historia' (Vigil y Almela, 2006) hasta películas como 'Las Trece Rosas', de Martínez-Lázaro, de 2007, basada por cierto en otro libro -reportaje histórico bien documentado- publicado el año anterior por el periodista Carlos Fonseca. Todavía seguirían más libros y películas -como 'La voz dormida', de Zambrano, en 2011- y obras de teatro, con lo que andando el tiempo y traspasando fronteras, el propio tratamiento del episodio histórico se convirtió en una suerte de topos de los estudios culturales, en el marco del desarrollo de un feminismo de tercera o incluso cuarta ola. El último eslabón de esta larga cadena es precisamente una ópera, la primera sobre el tema histórico: 'Las Trece Rosas Rojas', como producción del Teatro de la Zarzuela en Madrid, que se estrenará este 25 de noviembre. Dos memorias Lo sucedido hasta la fecha, con esa producción de “memoria cultural” acelerada a lo largo de estas dos últimas dos décadas, podría hacer creer que el episodio histórico de aquel asesinato estuvo destinado a popularizarse desde un principio, como una suerte de justicia poética. No fue así en absoluto. En realidad dio pie a dos tipos de memorias que, en las difíciles condiciones de la dictadura, siguieron caminos más bien distintos. Con algo de retraso, a partir de 1946, las publicaciones del exilio comunista elaboraron una memoria de carácter escrito fuertemente estereotipada, parca en detalles y politizada, según la fórmula del “mártir político” de lejanas resonancias religiosas. Publicaciones como 'Mujeres Antifascistas' (1946-1950), primero en Francia y luego en México, repitieron la fórmula de las rosas como mártires de la fe (política) a partir de las exiguas noticias de mujeres fugadas de la cárcel franquista como Mercedes Núñez o Adelaida Abarca, al objeto de denunciar la dictadura y provocar la movilización política. La segunda memoria, en cambio, fue esencialmente oral y se elaboró en el interior del país y desde el minuto uno: la tejida -como si se tratara de un tapiz de voces- por las propias compañeras de las Trece Rosas en la prisión madrileña de Ventas y sus familiares. Fue una memoria oral, colectiva y esencialmente subterránea, elaborada y conservada en el mismo centro del ecosistema represivo del franquismo, que, frente a la memoria del exilio, se caracterizó por la precisión y “visualidad” de sus recuerdos -como el de Josefina Amalia sobre Anita López Gallego- así como por su voluntad de credibilidad. Testigos supervivientes como Josefina Amalia Villa, Antonia García Alonso o Mari Carmen Cuesta se empeñaron en la consignación escrupulosa del dato concreto, del detalle vivido, y lo repitieron, se lo recontaron a sí mismas y a quienes quisieran escucharlas con el afán de ser creídas, de combatir la incredulidad de los demás; “creedme porque yo viví esto, yo estuve aquí, esto ocurrió realmente”. De alguna manera quisieron cumplir con aquel mandato moral de Julia Conesa, una de las Trece Rosas, en la carta de despedida a su familia, milagrosamente conservada: “que mi nombre no se borre en la historia”. Eso y no otra cosa es el tan debatido término de “memoria histórica”, como relato de sucesos que nunca o con muchas dificultades -durante el franquismo y la Transición- llegaron a ser públicamente reconocidos, validados como “verdad histórica” al modo de las expuestos en los estudios académicos o los libros de texto. No es difícil imaginar las dificultades a las que hubo de enfrentarse esa primera memoria subterránea colectiva y oral, estigmatizadas sus protagonistas supervivientes -tras largos años de encarcelamiento- como “rojas” y “expresas”-, no solo a lo largo del franquismo sino también después, en los años de la Transición. Quizá la imagen más gráfica de ello sea la que aportó a la altura de los años ochenta una de las compañeras de las Trece Rosas, Mari Carmen Cuesta, citando el filme 'Fahrenheit 451', de Truffaut. Mari Carmen se vio entonces a sí misma y a sus compañeras supervivientes como aquellos “hombres-libro” que, refugiados en los bosques, memorizaban fielmente las obras de la literatura universal que estaban siendo quemadas por el régimen opresor, con la esperanza de que algún día pudieran editarse de nuevo: “(…) Yo cuando vi esta película me causó un impacto tremendo porque pensé que éramos cientos, más que cientos, miles de mujeres que, como en esa película, guardábamos también en nuestras mentes unos profundos testimonios; unos testimonios que también esperábamos que pudieran salir en un momento determinado y poder llenar todas las páginas de la historia, de esa historia que fue la época más larga, más negra y más brutal de nuestro país: la historia del fascismo” . Justamente por entonces, ese momento que tanto esperaba Mari Carmen ya estaba empezando a llegar gracias a la feliz coincidencia de dos factores. El primero fue la emergencia de una conciencia femenina entre las propias militantes antifranquistas -las supervivientes de la primera generación de presas políticas- sobre la importancia de su propia historia, todo ello en el contexto del feminismo de segunda ola de los años sesenta y setenta, que dio como resultado los primeros “textos memorialísticos” de Juana Doña (1978), Ángeles García-Madrid y Tomasa Cuevas (1982). El segundo factor no fue otro que el concurso de investigadoras de esta misma ola feminista -Giuliana di Febo, Fernanda Romeu, Shirley Mangini- que hicieron de “solicitadoras de testimonios” -al decir del sociólogo Michel Pollak-, con trabajos que en buena medida coincidieron con los de las militantes políticas de la generación siguiente -Carmen Alcalde, Lidia Falcón- tanto en libros como en revistas ( Vindicación Feminista , Poder y Libertad ). No podemos dejar de citar también aquí el importante reportaje del periodista Jacobo García Blanco-Cicerón de 1986, en la revista Historia 16, que hizo de solicitador de testimonios, cartas y fotografías no solamente de compañeras de las Trece Rosas, sino también de familiares suyos. El otro largo viaje de la documentación oficial El camino, pues, fue difícil: nada estuvo garantizado, y la construcción del relato propiamente histórico, a partir no solo de las voces, sino de los documentos, tampoco lo tuvo fácil. Cuesta creerlo, pero solo en los años noventa se abrió el acceso a la documentación oficial de la represión franquista: los sumarios judiciales de los archivos militares y la documentación penitenciaria. A principios de esa década fueron abiertos al público los sumarios del Tribunal Militar Territorial Primero de Madrid, depositados por aquel entonces en el gobierno militar de la capital. En condiciones muy difíciles, los historiadores Mirta Núñez Díaz-Balart y Antonio Rojas Friend pudieron, tras la consulta del sumario 30.426, publicar por primera vez la lista de los nombres y apellidos exactos de las Trece Rosas en 1993, como parte de una investigación patrocinada por la Fraternidad de Militares por la República sobre el número de personas ejecutadas en el Madrid de la posguerra (1939-1944), que vería la luz en 1997. Los autores averiguaron asimismo por la documentación consultada que las trece rosas habrían debido ser catorce. Antonia Torre Yela se libró aquella noche del fusilamiento porque equivocadamente fue consignada como “Antonio Torres Llera”: la posteriormente denominada “rosa número catorce” sería ejecutada el 19 de febrero de 1940 . Algo después, el examen de otra documentación también muy tardíamente abierta al público, los expedientes de cárcel depositados por entonces en el archivo del centro de inserción “Victoria Kent”, dependiente de la Dirección General de Instituciones Penitenciarias, permitió precisar asimismo nombres, fechas y demás detalles . Solo entonces se supo, por ejemplo, la edad exacta que tenían en el momento de su detención. De las trece, las menores de 23 años -el umbral de la edad legal, que no penal, que se cifraba en los 16- fueron nueve: Martina Barroso García, Julia Conesa Conesa, Adelina García Casillas, Elena Gil Olalla, Virtudes González García, Anita López Gallego, Dionisia Manzanero Salas, Victoria Muñoz García y Luisa Rodríguez de la Fuente. Por lo demás, solo en 2018 pudo aquilatarse con mayor precisión el número exacto del total de personas ejecutadas en la capital durante el periodo 1939-1944, gracias al estudio encargado por el Ayuntamiento de Madrid que permitió el acceso a los libros de enterramiento y órdenes de inhumación de la Necrópolis del Este. Habían pasado casi ochenta años de los asesinatos masivos cometidos durante el periodo 1939-1944 en las cercanías del cementerio del Este, y ni siquiera entonces -en 2019- el nuevo ayuntamiento del Partido Popular de la capital permitió la colocación de los 2.936 nombres en el monumento previsto. Como dato curioso, aproximadamente en 2004 todos aquellos expedientes penitenciarios -los de las cárceles de Madrid- fueron catalogados y pasaron a depender directamente de un archivo de carácter “no público” -el Archivo General del Ministerio del Interior (AGMI)-, donde merced a una instrucción especial de 12 de julio de 2006, tanto su consulta como su reproducción se vieron a partir de entonces seriamente limitados, con nombres anonimizados, como tuvimos ocasión de explicar hace algún tiempo en otro lugar . Como resultado, la propia investigación histórica, pero también el acceso de los familiares a unos datos fundamentales sobre las personas ejecutadas por la dictadura en Madrid, se vio y continúa viéndose gravemente frenada. Este mismo diario publicó en abril de este año un artículo de denuncia de la situación del AGMI firmado por el catedrático emérito Ángel Viñas y suscrito por prestigiosos profesionales nacionales e internacionales como Paul Preston y Carme Molinero. Poco después se hizo pública una carta abierta al ministro Fernando Grande-Marlaska firmada por la Asociación de Historia Contemporánea y 501 investigadores y docentes, reclamando la retirada de dicha instrucción especial y la transferencia de la documentación histórica del AGMI a los archivos pertinentes en condiciones de consulta equiparables al resto de los archivos estatales. Hasta la fecha, y contraviniendo disposiciones nacionales como la Ley 20/2022, de 19 de octubre, de Memoria Democrática, relativa al “derecho al acceso libre, gratuito y universal a los archivos públicos y privados” sobre la Guerra Civil y la represión franquista, el ministro Grande-Marlaska ha venido negando públicamente, contra viento y marea, que existan este tipo de restricciones. Visto lo visto, ¿ha servido tanta denuncia para algo? Parece ser que sí. Casualmente, y sin ninguna alharaca, el AGMI lleva ya unos meses ejecutando la transferencia de numerosas cajas de documentación al Archivo General de la Administración: entre otras, cerca de un millar de cajas procedentes del antiguo centro de inserción de Victoria Kent, las mismas que contenían los expedientes de todas las prisiones madrileñas, incluidos los de las Trece Rosas, y que hace más de un cuarto de siglo pudieron ser consultadas -por quien esto escribe- sin tachaduras ni censuras. Largo y complicado viaje también este, el de la documentación oficial… casi tanto como el de aquel lejano recuerdo que, nacido en la cárcel madrileña de Ventas del año 1939, continúa resonando hoy día. A través de fronteras y de océanos, en puentes invisibles que vinculan a Madrid con Buenos Aires, a cuatro generaciones de distancia. En libros, ensayos, novelas, documentales, dramaturgias, largometrajes.. y esta vez, en este año de 2026, también con música de ópera.
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La Gustav Mahler Jugendorchester (GMJO) y la violonchelista salzburguesa Julia Hagen ponen mañana, miércoles 11 de noviembre, el broche final a la 34ª edición del Otoño Musical Soriano ? Festival Internacional de Música de Castilla y León. La actuación comenzará a las 20:00 horas en el Auditorio Odón Alonso del Palacio de la Audiencia. Bajo la batuta del maestro rumano Cristian M?celaru , la formación debuta en el certamen de la capital con un programa que reúne dos partituras escritas con apenas año y medio de diferencia. Ambas piezas están compuestas en la tonalidad de Si menor y representan una doble despedida musical en la trayectoria de sus autores. Las localidades para asistir a este recital de clausura tienen un precio de 15 euros . El público interesado puede adquirir los pases a través de la página web municipal de venta de entradas o directamente en la taquilla del centro cultural desde una hora antes del inicio del espectáculo. Repertorio del concierto El repertorio elegido por la agrupación vienesa incluye el Concierto para violonchelo en Si menor de Antonín Dvo?ák. Esta pieza constituye la última gran obra de la etapa americana del músico checo, escrita entre noviembre de 1894 y febrero de 1895 mientras dirigía el Conservatorio Nacional de Nueva York. Durante su estancia en Estados Unidos, el autor conoció la grave enfermedad de su cuñada y amor de juventud, Josefina Kaunitzová . Como homenaje, el compositor incluyó fragmentos de una de las canciones favoritas de ella tanto en el movimiento lento como en la coda final de la partitura. La segunda parte del programa está protagonizada por la Sinfonía nº 6, "Patética" , de Piotr Ilich Chaikovski. Redactada entre febrero y agosto de 1893, la obra se estrenó tan solo nueve días antes del fallecimiento del autor ruso, quien la dirigió convencido de que era la mejor creación de toda su carrera. Esta sinfonía destaca por desafiar las convenciones clásicas de su época mediante una estructura poco habitual. La partitura incorpora un vals en compás irregular, sitúa una marcha triunfal en el tercer movimiento y concluye con un final que se apaga progresivamente hasta el silencio. Trayectoria de la orquesta y de los músicos invitados Fundada en Viena en 1986 por Claudio Abbado , la GMJO fue la primera formación juvenil internacional en organizar audiciones libres en los países del antiguo bloque del Este. Actualmente cuenta con el patrocinio del Consejo de Europa y selecciona cada año a músicos de hasta 26 años entre más de 2.500 candidaturas presentadas en más de 25 ciudades. Nombrada Embajadora de UNICEF Austria en 2012 y premio de la Fundación Cultural Europea en 2007, la agrupación actúa habitualmente en escenarios como el Musikverein vienés, el Concertgebouw de Ámsterdam, la Elbphilharmonie de Hamburgo o los Proms de Londres . A lo largo de su historia ha colaborado con figuras como Pierre Boulez, Martha Argerich o Yo-Yo Ma. Al frente del conjunto estará Cristian M?celaru , ganador de un premio Grammy por su grabación junto a Nicola Benedetti y la Orquesta de Filadelfia. En la actualidad es director musical de la Orquesta Nacional de Francia y de la Sinfónica de Cincinnati, además de director artístico del Festival George Enescu y socio artístico de la Sinfónica de la Radio WDR de Colonia. Por su parte, la solista Julia Hagen llega a Soria tras recibir en 2024 el premio UBS Young Artist Award del Festival de Lucerna, galardón que incluyó una actuación con la Filarmónica de Viena. La intérprete austriaca es invitada frecuente en citas como el Festival de Salzburgo o la Schubertiade y ha tocado junto a la Filarmónica de Londres, la Orquesta de Cleveland y la Orquesta Nacional de España . Datos prácticos y venta de entradas Los detalles principales para asistir a la última cita del festival son los siguientes: Fecha: Miércoles, 11 de noviembre de 2026. Hora: 20:00 horas. Lugar: Auditorio Odón Alonso del Centro Cultural Palacio de la Audiencia (Soria). Intérpretes: Gustav Mahler Jugendorchester, con Julia Hagen (violonchelo) y Cristian M?celaru (director). Precio: 15 euros (los abonos y entradas de la presente edición han oscilado entre los 10 y los 25 euros). Adquisición de localidades: De forma anticipada en el portal web entradas.soria.es y en la taquilla del recinto desde las 19:00 horas. Más información: Disponible en la web oficial festivalotonomusical.soria.es . ACTUALIZACIÓN: FINALMENTE LA VELADA HA SIDO CANCELADA.
El director general de Turismo, Ignacio Sicilia , acompañado por el director de la Feria de Valladolid, Alberto Alonso , ha presentado este martes la participación de la Junta de Castilla y León en la próxima edición de la Feria Internacional del Turismo de Interior, INTUR 2026 , un certamen que se celebrará entre el jueves 12 y el domingo 15 de noviembre en el recinto ferial vallisoletano. Durante su intervención, Sicilia ha significado que "INTUR se ha consolidado como cita obligada para la promoción del turismo nacional e internacional, especialmente del turismo de interior", poniendo en valor asimismo cómo el espacio que representa a la Comunidad "invita a descubrir la riqueza de nuestra cultura, nuestro patrimonio artístico, nuestros destinos turísticos y la diversidad de nuestra gastronomía". La programación ferial se divide en dos vertientes diferenciadas, toda vez que el jueves 12 de noviembre abrirá sus puertas para los profesionales del sector con la celebración de INTUR Negocios , mientras que el escaparate dirigido al público final, orientado a quienes buscan destinos y novedosas propuestas, permanecerá operativo desde el viernes 13 hasta el domingo 15 de noviembre. Dentro de esta vertiente estrictamente profesional, la Consejería de Cultura, Turismo y Deporte colabora un año más en el encuentro comercial INTUR B2B , donde se desarrollarán reuniones agendadas entre turoperadores nacionales e internacionales con una previsión que supera los 70 operadores especializados y más de 800 profesionales y empresarios. Según ha referido el director general, esta herramienta de apoyo a la comercialización favorece el desarrollo territorial, contribuye a la dinamización económica, a la generación de empleo y al asentamiento poblacional, permitiendo situar a la vanguardia los destinos autonómicos. Un espacio de 447 metros cuadrados junto a los patronatos provinciales Para dar a conocer los recursos que jalonan las localidades de la Comunidad tanto a profesionales como al público general, la Consejería dispondrá de un expositor de 447 metros cuadrados ubicado en el pabellón dos. Este espacio central estará rodeado por los puestos de los nueve patronatos de Turismo provinciales y del Consejo Comarcal de El Bierzo , entidades que mostrarán su oferta específica complementando de este modo la labor promocional autonómica. El recinto institucional recibirá a los asistentes con un amplio mostrador de información desde el que se distribuirán folletos, sobresaliendo además en un lugar destacado un escenario destinado a diversas presentaciones, actividades y actuaciones culturales y turísticas. Igualmente, la enogastronomía tendrá un protagonismo transversal mediante un área específica para degustaciones y catas de productos, contando para ello con la colaboración de las Rutas del Vino de Castilla y León y, en esta edición, de las Posadas Reales . Estos últimos establecimientos de calidad del turismo rural dispondrán también de un rincón promocional propio a través de una proyección de mapeo de vídeo desde donde darán a conocer su oferta e invitarán a los visitantes a descubrir la marca de excelencia turística autonómica. Asimismo, el expositor dedicará una amplia zona expositiva a los Museos Regionales de Castilla y León , mostrando diversas piezas del Museo de la Evolución Humana (MEH), ubicado en Burgos; del Museo de Arte Contemporáneo de Castilla y León (MUSAC), en León; del Museo de la Siderurgia y la Minería , en la localidad leonesa de Sabero; y del Museo Etnográfico de Castilla y León , con sede en Zamora, completando la propuesta con una presentación y varios talleres temáticos durante el fin de semana.
Con las elecciones a la vuelta de la esquina, Jesús Manuel Alonso, alcalde de Ágreda, aún no tiene claro "a quién votar ?, pero lo que sí afirma es que ? Pedro Sánchez, no es el mejor candidato para mi partido ?. Para el socialista, ?el presidente del Gobierno antepone sus propios beneficios a los intereses del país? y cree que, " solo busca mantenerse en el poder ?. En palabras para Soria Noticias , el alcalde de la villa de las Tres Culturas deja claro que ?no estoy en contra de mi partido, pero sí del sistema establecido en él ? y apunta que es ?esta es mi opinión como persona , no como representante de nadie?. No es la primera vez que Jesús Manuel Alonso hace declaraciones distintas a su partido , como por ejemplo, la amnistía de políticos catalanes entre otros. Es un histórico dirigente del PSOE soriano, inició su trayectoria como alcalde de Ágreda en 2007 , cargo que ha mantenido durante cinco legislaturas consecutivas. También ha sido diputado provincial desde 1999 y senador por Soria entre 2016 y 2023. En las últimas elecciones municipales, celebradas en mayo de 2023, volvió a conseguir la mayoría absoluta para el PSOE con 892 votos (53,47%) y seis concejales. Alonso considera que la política de España se aleja de la visión que él tiene . ?Los políticos estamos para gestionar y buscar lo mejor para los nuestros, no para hacer política y mantenernos en el poder pase lo que pase?. En este sentido, compara la situación política con el fútbol. ?Los aficionados al fútbol, en su mayoría, se aferran a su equipo, y quieren que gane aunque no lo merezcan . Son personas que por amor a sus colores, pierden objetividad. Pues en el mundo de la política, y hablando del PSOE, pasa lo mismo ?. Tiene claro que ?no debería existir ni izquierdas o ni derechas tan marcadas ?. Para él, lo que se necesita es ?ser más demócratas y querer lo mejor para el país?. Entiende que la mejor forma de gobernar es ? escuchando, llegando a acuerdos y buscando lo mejor para todos, no solo para unos cuantos. Porque si la oposición tiene una buena idea y es buena para todos ¿por qué no lo vamos a hacer?", a lo que apunta como "algo impensable en un país tan polarizado como estamos". Óscar Puente no estaba para gestionar El ministro Óscar Puente es un caso señalado para explicar esa idea que critica de hacer política. ? Puente no estaba para gestionar , como sí lo está su sucesor Cuerpo; su misión era la de polarizar y polemizar ?. Y así, ?si miras el organigrama de la cúpula del partido, ves como la gran mayoría tiene un papel pensado para mantener el poder?. Pero Jesús Manuel Alonso aún no ha decidido su voto. A pesar de su opinión sobre Pedro Sánchez, él es del PSOE y sabe que antes del presidente, están sus compañeros de Soria. ?Lo siento por mis compañeros de Soria, porque ni se lo merecen ni quiero perjudicarles , pero es mi opinión personal y lo que estoy viendo?. Lo único que espera pasadas las próximas elecciones generales es ?lo mejor para este país y que se hagan los grandes acuerdos, reformas e inversiones que España necesita ?.
La Junta de Castilla y León ha hecho pública este viernes la concesión de las distinciones autonómicas que reconocen la labor de los cuerpos de seguridad municipal durante el último año. Dentro del amplio listado que recoge el Boletín Oficial de Castilla y León , la provincia cuenta con un único representante: José María Martínez Guerrero , subinspector del Cuerpo de Policía Local de Soria , quien ha sido distinguido con la Medalla de Plata al Mérito en su convocatoria de 2026. Según detalla la resolución firmada el pasado 3 de noviembre por la vicepresidenta segunda del Ejecutivo autonómico, María Isabel Blanco Llamas , el galardón otorgado al mando capitalino responde al reconocimiento de su dilatada trayectoria profesional . El texto oficial subraya que su carrera en el cuerpo municipal soriano se ha visto caracterizada en todo momento por "la dedicación, la vocación de servicio y el compromiso con la protección de la ciudadanía". Estos premios, creados mediante decreto en septiembre de 2004, tienen como finalidad brindar un reconocimiento público de gratitud y solidaridad a aquellos efectivos que han arriesgado su integridad física más allá del estricto ejercicio de sus funciones para proteger la vida de otras personas, así como dignificar la pertenencia a estas plantillas. La decisión final emana de la Comisión de Valoración , órgano encargado de examinar los méritos de las candidaturas que celebró su reunión anual el pasado 22 de octubre . Las máximas distinciones de la convocatoria En la categoría de Medalla de Oro al Mérito de la Policía Local, la Consejería de la Presidencia ha otorgado dos reconocimientos en la comunidad. Por un lado, se ha premiado de forma colectiva al Cuerpo de Policía Municipal de Valladolid por sus dos siglos de servicio ejemplar a la ciudadanía, manteniendo un permanente compromiso con la seguridad, la convivencia y el interés general. Asimismo, han recibido esta máxima condecoración, ex aequo, el oficial Luis Ángel López Rojo y los agentes Roberto González Ruiz, Adrián Carreta Alonso, Marco Zorrilla Gómez, Pablo Velasco Sánchez y Oliver Villanueva Ortega, todos ellos pertenecientes a la plantilla de Miranda de Ebro . Su distinción obedece a la intervención decidida y de coordinación ejemplar con la que lograron salvar seis vidas durante un incendio intencionado en un inmueble el pasado 10 de marzo de 2026. Reconocimientos a las trayectorias e intervenciones en la comunidad Junto al subinspector soriano, el apartado de la Medalla de Plata que premia las carreras profesionales ha distinguido a otros ocho efectivos de la región. Es el caso del mayor de Salamanca, Abelardo Periáñez Martín , por su impulso en la asistencia a colectivos vulnerables; del inspector de Zamora, Luis Concejo García , por su compromiso con la educación y seguridad vial; de los subinspectores Salvador Rivera Soto , de La Bañeza, y Narciso Caridad Yebra , de Ciudad Rodrigo; así como del oficial de Santa Marta de Tormes, Javier Muñoz de la Peña Cascos . Completan este bloque de trayectorias el agente de Zamora, José Alberto Rodríguez Zúñiga , con más de cuarenta años de servicio; el agente de Ávila, Carlos Manuel Jiménez del Rio ; el efectivo de Arenas de San Pedro, Miguel Ángel García Camacho ; y la inspectora de Valladolid, Violeta Hoyos Lorenzo , destacada por su atención a las víctimas de violencia de género y el desarrollo de la figura del agente tutor. El grueso de las medallas de plata restantes se ha destinado a premiar actuaciones operativas concretas, siendo muy numerosas las vinculadas a reanimaciones cardiopulmonares y auxilios vitales por asfixia. En Burgos , han sido reconocidos el oficial Álvaro Javier Carrasco Peña y los agentes Cristian Barcelona Herrero y Álvaro Ruiz Blanco por rescatar a un ciudadano del cauce del río el 6 de febrero; los agentes Miguel Ángel García Sanz, Isabel Guerrero Arasti y Miguel Ángel Alzaga Gil por una prolongada reanimación el 2 de abril; y sus compañeros Iván Primo Muela, José Ramón Manso Ahedo y Pablo Rojo Campos por otra intervención similar el 21 de noviembre de 2025. En la provincia burgalesa, la plantilla de Miranda de Ebro suma además galardones para Héctor Alonso Pardo y José Luis Aguirregabiria Ballestero por un rescate en un incendio el 22 de febrero; para Jesús María Aguirregabiria Ballestero y Francisco Javier Larrosa Bujo por reducir el 4 de noviembre de 2025 a un individuo con un arma blanca en pleno episodio psicótico; para los propios hermanos Aguirregabiria Ballestero junto a Rafael Alonso Páramo por salvar en parada cardiorrespiratoria a un menor de 14 años; y para Adrián Tabarés Ramos por evitar una muerte por asfixia el 29 de marzo. También en Aranda de Duero se ha premiado a Alberto Gómez Olmedo y Sara Marqués Grueso por asistir a un menor de dos años el 27 de octubre de 2025, y a Sara Carazo Lorenzo, Rubén Cuesta Martín, Daniel García Saiz y Diego Arroyo del Val por estabilizar a un vecino el 30 de junio. En la provincia de Valladolid , la capital acapara distinciones para los agentes Félix Ángel Rodríguez Rodríguez y Miguel Ángel del Río Jorge por detener a un individuo con armas de fuego el 29 de agosto; para David Barrios Martín, Sergio Ayala Pichoto, Rubén Holguín San José y Alejandro Merino de la Fuente por intervenir en una reyerta multitudinaria con armas blancas el 17 de mayo; para Eduardo Santiago Aguado por una detención estando franco de servicio el 6 de diciembre de 2025; y para Ramón García Martín y María del Carmen Cuesta Fernández por otra retención fuera de servicio y de su localidad el 8 de septiembre. Igualmente, han sido condecorados el subinspector Ángel Barrios Licarión junto a los agentes Leandro Mato Castillo y el citado Sergio Ayala Pichoto por incautar un alijo de prendas falsificadas el 28 de diciembre de 2025, además de Adrián Cítores Nieto y Juan Antonio Illera Jiménez por mantener con vida a una mujer con una herida mortal en el cuello el 30 de marzo. En el municipio vallisoletano de Medina del Campo reciben medalla Óscar Escudero de Benito y Marcos Estévez Hernández por un rescate en un incendio el 1 de febrero, mientras que en Laguna de Duero se distingue a Wendy Valladares González por asistir a una mujer en altura evitando el fuego en su vivienda el 1 de octubre de 2025, y a José Luis Antón Vásquez por salvar a un compañero en parada cardiorrespiratoria el 2 de septiembre. Por su parte, la provincia de León cuenta con reconocimientos en la capital para el oficial Alberto Vilalta Macía por frustrar un intento autolítico el 12 de octubre de 2025, y por sendas reanimaciones vitales para las parejas de agentes formadas por David Álvarez Llamazares y Juan García Perandones, el 17 de mayo, y por Luis Manuel Castro García y Roberto Rubio de la Fuente, el 23 de octubre. En San Andrés del Rabanedo ha sido premiado Iván Maldonado Carrión por salvar de la asfixia a un bebé de 18 meses el 14 de julio, y en Astorga los agentes Maximino Castelo Cadenas y Chris Gutiérrez Arias por rescatar y reanimar a una persona en un incendio el 31 de octubre de 2025. En tierras de Palencia , se ha distinguido al oficial Raúl García Hernández y a la agente Jéssica Torres Villacorta por frenar un incendio industrial el 13 de septiembre de 2025; a Juan Luis Cobos Colino y Omar Prieto de los Mozos por una reanimación el 13 de noviembre de 2025; a Jorge Antolín García y Raúl Fraile Díez por recuperar a un conductor en parada el 28 de febrero; y a Alejandro Peláez García y Eduardo García González por salvar la vida a un bebé de diez meses atacado por un perro potencialmente peligroso el 21 de julio. Asimismo, en Segovia reciben la medalla de plata Juan Antonio Berbel Fernández y José Miguel Ayuso Ruano por una reanimación practicada el 8 de diciembre de 2025. Finalmente, las provincias de Salamanca y Zamora cierran la relación de premiados. En la capital de Salamanca han sido condecorados el oficial Sergio Salas Bonafonte y los agentes Óscar Pérez Martín y Francisco Javier Fernández Martín por primeros auxilios el 14 de febrero; el oficial Santiago Marcos Domínguez y el agente Carlos Ruiz Martín por una reanimación el 9 de diciembre de 2025; los agentes Juan José Guinaldo Jiménez y Beatriz Franco San Pedro por otra maniobra similar el 11 de junio; Ángela Cámara Fernández por estabilizar a un trabajador gravemente herido el 14 de agosto; y Óscar Cerrillo López por auxiliar un caso de asfixia el 29 de marzo. En Zamora , la capital suma medallas para Ignacio Calvo Miguel por atender a un menor caído desde altura el 18 de marzo; para Juan Manuel Blanco López por salvar de la asfixia a un bebé de dieciocho meses el 8 de diciembre de 2025; para Lorenzo Vaquero Gast por reanimar estando franco de servicio a un vecino en Sanxenxo (Pontevedra) el 30 de julio; y partida doble para los agentes Karla Martín Froufe y Francisco Serrano Baz, quienes salvaron en parada cardiorrespiratoria a un bebé de dieciséis meses el 31 de marzo y a otra persona el 17 de mayo. En la localidad zamorana de Benavente , el agente Iván Velasco Serrano recibe igualmente dos medallas de plata: una en solitario por detener estando franco de servicio a un individuo vinculado a un robo el 18 de diciembre de 2025, y otra compartida con su compañero Ismael Sedano Fontanilla por reanimar a un ciudadano el 23 de febrero. Contra esta resolución administrativa cabe interponer recurso de reposición en el plazo de un mes o recurso contencioso-administrativo ante el Tribunal Superior de Justicia en el plazo de dos meses.
El cuero, las telas y las prendas a medio terminar se reparten por el taller de costura que esconde el centro cívico Bécquer. Patrones, estandartes, gorros, cinturones y piezas de brocado esperan su turno junto a las máquinas de coser. El vapor de la plancha se mezcla con el trajín de unas manos que no paran. En medio de ese desorden, fruto de una imparable actividad, la Edad Media va tomando forma, puntada a puntada. En el Taller de Empleo Duques de Soria se está cosiendo algo que no cabe en un armario: la memoria de la ciudad. Ocho alumnas aprenden durante nueve meses a cortar, teñir, coser y a trabajar el cuero mientras confeccionan los trajes del Festival de las Ánimas. Una vez terminado el desfile, las prendas no acabarán arrinconadas como disfraces de una sola temporada. Quedarán en Soria, como parte de una colección que crece cada año y aspira a convertirse en patrimonio textil de la ciudad. Entre nobles y mendigos Este año, el taller ha tenido entre manos una pequeña corte medieval, con nobles, mendigos y hospitalarios, además de estandartes, gorros, cinturones, brazaletes y espinilleras de cuero. Cada pieza requiere su tiempo y su técnica: un cinturón cosido a mano o un complemento de cuero repujado cuentan una historia distinta a la de una prenda fabricada en serie. Eduardo Rodrigo, director del taller y diseñador, lleva tres años trabajando en la recreación de la indumentaria vinculada a los doce linajes de Soria y al Festival de las Ánimas. La iniciativa nació tras una primera experiencia dedicada a renovar el vestuario de los antiguos gigantes y cabezudos. La colaboración con la organización del festival permitió unir después la historia de los linajes con la leyenda de Bécquer, dos referencias arraigadas en la identidad soriana. Impulsado por la concejalía de Igualdad del Ayuntamiento de Soria y con el apoyo del Ecyl, el proyecto avanza año tras año. Ya se ha confeccionado vestuario para cinco de los doce linajes, además de los trajes de Beatriz y Alonso, protagonistas del relato de las Ánimas. El objetivo es completar las doce familias y sumar personajes que permitan recrear distintos aspectos de la sociedad medieval. En esta edición, el trabajo se ha centrado en hospitalarios, mendigos y nobles, diferenciando sus vestimentas para que la ropa ayude a reconocer el lugar que ocupa cada uno. Códices como fuente informativa La primera dificultad no está en la aguja, sino en los libros. ?La documentación es una barbaridad? , explica Eduardo. Recrear la indumentaria medieval obliga a pasar horas entre códices antiguos, representaciones de iglesias y libros especializados. Los diseños son suyos, pero no parten únicamente de la imaginación: necesitan referencias y apenas se conservan prendas medievales, porque buena parte de los tejidos han desaparecido con el paso de los siglos. Las imágenes se convierten así en una fuente esencial. La fidelidad histórica debe convivir, además, con las necesidades del desfile. Los participantes son voluntarios diferentes cada año, por lo que el vestuario tiene que ser práctico y fácil de colocar. ?Es un desfile, lo tenemos presente, y hay que hacer que la gente pueda vestirse rápido?, explica el director. El resultado no es una reproducción arqueológica exacta, sino una recreación documentada que busca acercarse a la época sin perder de vista las exigencias actuales. Basta observar las telas extendidas sobre las mesas para comprender otra de las dificultades. Los grosores, colores y acabados deben ajustarse a cada diseño ; el cuero añade su propia complejidad, pues hay que cortarlo, coserlo y decorarlo con precisión. Un error puede echar a perder una pieza. Lana, lino y algodón Se buscan tejidos que recuerden a los de la época , como lana, lino y algodón, además de cuero para los complementos. Pero encontrar el grosor, la textura o el aspecto adecuados no siempre es sencillo . Parte de los materiales llega de la Comunidad Valenciana, el País Vasco y Castilla-La Mancha, porque la producción textil disponible en Soria no cubre todas las necesidades. Los materiales, explica Eduardo desde la experiencia de quien debe ajustar cada diseño al presupuesto, son cada vez más difíciles de conseguir. Después llegan los patrones, el corte y el ensamblaje de las piezas. Algunas operaciones se realizan a máquina; otras requieren costura manual o técnicas específicas. También se trabaja el cuero para elaborar cinturones, brazaletes y espinilleras, y se confeccionan gorros con procedimientos artesanales. Beatriz y Alonso Entre los diseños más laboriosos están los trajes de corte, que exigen acabados especialmente cuidados. Eduardo se queda con los de Beatriz y Alonso cuando se le pregunta por las piezas que más le satisfacen, aunque extiende el reconocimiento al conjunto. ?Estoy súper satisfecho de todo y del trabajo que realizan las alumnas?, afirma. Detrás de cada prenda hay alguien que ha aprendido a manejar una máquina, interpretar un patrón o resolver una dificultad que unas semanas antes ni siquiera sabía reconocer. El vestuario resultante es propiedad municipal y se conserva entre el Ayuntamiento y la organización del Festival de las Ánimas. El crecimiento de la colección obliga ya a buscar armarios adecuados para proteger las piezas del deterioro provocado por insectos y otros riesgos, incluido el fuego.
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