Hubo un tiempo (hace no tanto) en el que las campañas electorales arrancaban con una pegada de carteles, entre flashes, sonrisas a cámara para el directo en prime time y declaraciones precocinadas para los titulares del día siguiente. En 2026 ‘las pegadas’ se mantienen por puro ejercicio de resistencia nostálgica, pero si te das una vuelta por las webs de los principales generalistas da la sensación de que la carrera del 29N (al menos la virtual) ha empezado en otro lugar: el estudio de Manresa desde el que graba el youtuber Jordi Wild, el mismo por el que en los últimos días han pasado Pedro Sánchez, Alberto Núñez Feijóo y Ada Colau. Sus tres entrevistas se han lanzado esta mañana y, a la vista de sus audiencias y repercusión, parece confirmarse que algo está cambiando en las campañas. ¿Qué ha pasado? No importa el año ni los candidatos, en las campañas siempre se suele seguir cierta liturgia que se repite convocatoria tras convocatoria. En el 29N a esa ‘misa electoral’, formada por mítines, debates televisados, carteles y jornadas de reflexión se ha sumado un capítulo más: The Wild Project . Hoy, 13 de noviembre, con la campaña recién iniciada (oficialmente), su responsable, el youtuber catalán Jordi Wild, ha publicado una serie de tres entrevistas con Colau , Feijóo y Sánchez . Las piezas se grabaron esta semana y se han publicado repartidas a lo largo de la mañana, entre las 8.00 y las 12.00 h. La franja quizás habría sido algo más amplia si Wild hubiese entrevistado también a Santiago Abascal, pero el candidato de Vox rechazó a última hora la invitación, algo que el youtuber ha denunciado como “una falta de respeto” . ¿Por qué es importante? Por varias razones. La primera y más evidente es el alcance de esas entrevistas, algo que puede medirse de dos formas: cuantitativa y cualitativamente. Mientras escribo este artículo (primera hora de la tarde del viernes), la entrevista con Ada Colau suma 1,4 millones de visualizaciones, la de Feijóo 1,1 millones y la de Sánchez 603.000 . La diferencia se explica porque no todas las grabaciones llevan el mismo tiempo publicadas (entre la de Colau y Sánchez pasaron varias horas), con lo que es pronto para compararlas. Lo que parece confirmado ya es el enorme alcance de las entrevistas, cuyo impacto final se verá amplificado con clips compartidos en otras plataformas. No es nada sorprendente. The Wild Project suma casi 7,5 millones de suscriptores en YouTube y en marzo de 2023 los dos canales de Wild superaron los 160 millones de visualizaciones. Según cálculos de El País , la suma del pódcast y los clips del programa más visto de Wild alcanza los 67 millones de reproducciones. ¿Solo se trata de números? No. Aunque las cifras de audiencia serían suficientes para dar relevancia a las entrevistas de Wild (los episodios de ‘La Revuelta’ a los que acudieron Santiago Abascal y Pedro Sánchez sumaron entre 4,4 y 4,7 millones de espectadores de media), su relevancia va más allá. Basta con echar un vistazo a las portadas de generalistas como El País , elDiario , El Mundo o ABC para comprobar que en cierto modo ha sido una suerte de ‘inicio de campaña digital’. No se trata solo de que esos cuatro medios (y otros muchos) estén publicando crónicas e incluso análisis en directo sobre las entrevistas, es que la mayoría lleva días hablando del tema, analizándolo y creando hype . ¿Tan raro es? Desde luego no es habitual que los candidatos de tres de los principales partidos, incluidos los dos con más opciones de llegar a Moncloa, acepten someterse a extensas entrevistas de un youtuber, en un entorno y con unos códigos diferentes a los de los medios tradicionales. Si ha sido posible ahora es en gran medida por el enorme alcance de Jordi Wild, uno de los youtubers más influyentes de España y cuyo perfil ha ido evolucionando desde 2013. El Confidencial comparte hoy una anécdota. Hace unos días, mientras preparaban la entrevista, los asesores de Sánchez en la Moncloa le aconsejaron que no fuese contra el “ego” del podcaster. Su respuesta fue elocuente: “¿Cómo voy a hacerlo si ha conseguido sentar al presidente del Gobierno de España en un estudio de Manresa”. Hay quien ya ve al catalán como una especie de “Joe Rogan a la española” , uno de los comunicadores más influyentes de EEUU. ¿Por qué aceptaron los candidatos? Porque probablemente el coste de rechazar la invitación de Wild es mayor que el del sentarse a sus micrófonos. Lo ha comprobado Abascal, a quien le han llovido las críticas (incluidas las del youtuber) tras rehusar en el último momento participar en Wild Project. No se trata solo de la ausencia en sí. No acudir a la llamada de Wild implica renunciar a una palestra privilegiada desde la que dirigirse a un perfil muy concreto : mayoritariamente hombres jóvenes, de entre 18 a 35 o 40 años. El mismo con el que, tras el plantón de Abascal, intentarán conectar los tres candidatos, especialmente Feijóo, quien ya ha apelado a ellos . Imagen | The Wild Project (YouTube) En Xataka | El PP está intentando generar su propio “perrosanxe” convirtiendo a Feijóo en Anuel con Anotop At - La noticia 3,1 millones de visualizaciones en unas horas: las entrevistas de Jordi Wild monopolizan el arranque de la campaña fue publicada originalmente en Xataka por Carlos Prego .
Hoy ha empezado la campaña electoral para las elecciones generales del 29N y quizá no hayas notado nada diferente. Los partidos y candidatos andan en precampaña constante, por lo que solo cambia que, ahora, podremos ver su publicidad por la calle y en nuestros buzones, además de en los distintos medios y programas por los que irán pasando, como The Wild Project, el pódcast de Jordi Wild. Las entrevistas ya están publicadas . Jordi grabó en su estudio de Manresa las charlas con los principales candidatos, y las ha publicado hoy , escalonadas a lo largo de la mañana. El compromiso era tener a los cuatro principales, aunque ya sabíamos que uno se cayó por el camino: Vox suspendió a última hora la grabación con Santiago Abascal , prevista para el miércoles, por desacuerdos sobre el uso del contenido. De entre los supervivientes, Pedro Sánchez era de los más esperados. Las tres extensas entrevistas, de alrededor de hora y media de duración (la de Sánchez roza las dos horas), pueden verse ya en YouTube: la de Ada Colau (Frente Amplio), la de Núñez Feijóo (PP) y la del presidente que aspira a la reelección, Pedro Sánchez (PSOE). Este último le ha dejado una buena colección de perlas a Jordi Wild, como todo lo que ocurrió cuando le hackearon el teléfono móvil . En Xataka La Séptima necesitaba un 1,5% para ser rentable: ayer con Pedro Sánchez consiguió un 14,2% El hackeo . En abril de 2022 se conocía la noticia: según un informe de Citizen Lab , al menos 65 políticos, abogados y miembros de la sociedad catalana vinculados al independentismo habían sido objetivo del software espía Pegasus , la herramienta israelí de NSO Group capaz de colarse en un móvil ajeno aprovechando vulnerabilidades de WhatsApp o fallos de iMessage . Dos semanas después, el Gobierno anunciaba que el iPhone de Sánchez también había sido infectado y que le habían robado más de 2,6 GB de información . Así se lo contaba a Jordi Wild: “A mí me hackearon el móvil y lo denuncié ante la Audiencia Nacional. También a la ministra de Defensa y al ministro del Interior”. El hackeo salió a relucir cuando la conversación giró hacia Marruecos. Jordi le preguntaba por la mala relación entre Marruecos y España, y Sánchez negaba que fuera mala. De hecho, defendió todo lo contrario: que ambos países mantienen una relación cordial. Sánchez desvinculó el ataque de Marruecos y se limitó a señalar que “Pegasus, que yo sepa, es un sistema informático de Israel”. Jordi Wild, por su parte, le recordó que Pegasus estaba al alcance de cualquier gobierno que hubiese querido utilizarlo (NSO asegura que solo lo vende a gobiernos). De hecho, España lo habría utilizado para espiar a los líderes independentistas : el CNI reconoció haber espiado a 18 de ellos con autorización del Supremo, y el escándalo le costó el cargo a su directora, Paz Esteban. El móvil del presidente es un ovni . Pedro Sánchez confirmó que le hackearon el teléfono, aunque recalcó la escasa importancia que, según él, tiene esa vulneración. En tono distendido, el presidente equiparó su teléfono con un ovni. Según contó Pedro Sánchez en la entrevista de Jordi Wild: “El móvil del presidente es un poco como... No sé, ¿existen los ovnis? Lo que quiero decir es que muchas veces hay como un ‘¿qué puede tener el presidente del Gobierno en su móvil?’”. “Yo te digo: aquí tienes mi móvil, puedes ver lo que quieras ver. Lo que no te voy a decir es mi contraseña”. El software espía Pegasus ya no se limita a objetivos de alto perfil: ha sido detectado en móviles de usuarios comunes Pedro Sánchez ironizó sobre la importancia del teléfono del presidente, dejando entrever que en su móvil no almacena datos confidenciales. Es la tesis que ha defendido el Gobierno: Margarita Robles sostuvo que no hay evidencias de información clasificada en los móviles infectados. El teléfono infectado era un iPhone, como los que el Congreso reparte entre los diputados . No es la primera vez que Sánchez habla estas semanas de la seguridad de su móvil: en La Revuelta contó que los técnicos de Moncloa le aconsejaron apagarlo cinco minutos al día , una regla sin mucho fundamento. La NSA recomienda apagarlo al menos una vez por semana. Imagen de portada | Montaje con capturas del canal de Jordi Wild En Xataka | Jordi Wild culmina su transformación en “el Joe Rogan español” y entrevistará a Feijóo y Abascal en plena campaña - La noticia Pedro Sánchez, en el podcast de Jordi Wild: "Aquí tienes mi móvil, puedes ver lo que quieras ver" fue publicada originalmente en Xataka por Iván Linares .
Pedro Sánchez ha comenzado su entrevista con Jordi Wild celebrando poder llegar "a gente que está fuera del circuito político". La rueda de entrevistas a los candidatos de las elecciones del 29 de noviembre centra el debate este viernes. En el caso del socialista, su paso por The Wild Project ha visto una defensa cerrada a los ocho años de Gobierno, la gestión de crisis como la de Ceuta y los accidentes de tren, y una crítica a los "insultos asimétricos" en campaña y la "deshumanicación" contra su figura, de la que acusa al Partido Popular y Vox. Wild ha elegido empezar esta entrevista en un tono más personal, para después pasar a elementos concretos de la gestión de Sánchez. "Mis abuelos no sabían leer ni escribir, y a mí eso me abrió una herida de compromiso con la justicia social", ha relatado el presidente. Por qué seguir, era la cuestión, que el socialista ha atajado señalando el momento histórico: "Para alguien que ama la política como es mi caso es el momento de dar un paso al frente, no un paso al lado", ha respondido. Sánchez asegura que no es una cuestión de ego, y que ha pensado en dejarlo alguna vez, pero defiende que "hoy España vive uno de sus mejores momentos" gracias al Ejecutivo progresista. La "deshumanización" de Sánchez: "Lo comparo con la motosierra de Milei" Como momentos difíciles, Wild le ha preguntado por los frecuentes insultos contra él. "Lo siento más en algunas experiencias que han vivido mis hijas", ha respondido. Como hiciera en El Perro Andaluz este jueves, el presidente ha abordado los cánticos de '¡Pedro Sánchez, hijo de puta!'. "Lo comparo con la motosierra de Milei", ha dicho, "la gente se queda con el ruido, no con el mensaje". El socialista ha quitado hierro a que esto lo canten en las calles, pero sí ha señalado a quienes lo alientan desde la política: "Lo que hay detrás es una carencia total de propuestas y mensaje político", critica. Sánchez ha tildado de "injustificable" que le insulten cargos del PP, como Isabel Díaz Ayuso: "Yo no digo me gusta la fruta". Preguntado por si esta es una dinámica que se da de ambos lados, ha sido claro: "Los insultos son asimétricos", asegura. Sánchez ha señalado a PP y Vox por fomentar el clima de crispación de la política, y les ha acusado de emplear "los once puntos de la comunicación fascista de Joseph Goebbels, ideólogo de la propaganda nazi. Entre ellos, incluye la "deshumanización" del adversario o la transposición de actitudes propias. Sánchez defiende a Puente: "Ha hecho bien en dar un paso al lado" Tras esta reflexión sobre la campaña, Wild ha empezado a abordar diferentes cuestiones de la gestión de Sánchez, empezando por la más inmediata. El presidente ha reiterado en que las responsabilidades por los accidentes de tren de Urda y Adamuz aún no se pueden determinar, pero a defendido la dimisión de Óscar Puente: "Después de haber estado con las víctimas y...
"Qué tragedia : este cuadro nunca envejecerá y yo sí, ojalá fuera al revés”. Este lamento fue pronunciado por Oscar Wilde en diciembre de 1887, justo después de que su amiga, la pintora canadiense Frances Richards, le entregara el retrato que le había hecho y justo antes de que esa queja se convirtiera en la inspiración de su única novela, tal vez la más célebre obra literaria sobre la juventud [ El retrato de Dorian Gray ]. Casi 120 años después, en una entrevista que concedió a la NPR, la radio pública norteamericana, Nora Ephron habló sobre un rasgo distintivo de los jóvenes que le llamaba la atención y consiguió –muy probablemente de manera involuntaria– tirarle de la manga de la levita a Wilde hasta traerlo al siglo XXI: “Si voy siguiendo a un joven por la calle y pasa frente a un espejo, veo la manera tan peculiar en que se gira hacia él, sonríe y se mira, sabiendo lo que va a ver. Nosotros no lo sabemos. Hay un momento en el que uno siente pánico ante lo que va a ver. Así que, si te ves obligado a mirarte en un espejo, entrecierras los ojos y luego los abres suavemente para ver si no hay peligro. Y si no lo hay, los cierras y sigues caminando”. Los artistas , a pesar de que tantos otros, además de Wilde y Ephron, vivan obsesionados con el paso del tiempo en carnes propias, cuentan con una ventaja frente al común de los mortales : su mejor y mayor retrato no es el que les pinte un amigo o les devuelva el reflejo del cristal de un escaparate, es su obra . El último reconocimiento de consenso en España hacia los jóvenes , tan a menudo denostados, tuvo lugar en los días y semanas posteriores a la dana valenciana de 2024. El País Semanal llegó a dedicarles el reportaje de portada de su último número del año con un titular contundente: “La generación que se movilizó en medio de la catástrofe”. En El Mundo , Alberto Torres se refirió a ellos como “riada luminosa”. Y en ABC Carlota Fominaya sentenciaba: “La juventud ha demostrado en Valencia que tiene un potencial de cambio e implicación que puede movilizar a una sociedad entera”. Ya no eran la generación de cristal, ni los wokes –como si ser empático con realidades a las que se ha prestado demasiada poca atención fuera algo a despreciar–. Parecía, en fin, que los jóvenes solo se convierten en algo a celebrar cuando hacen honor a la etimología del término que les nombra, puesto que iuvenis se deriva de iuviare , que, en latín, designa la acción de ayudar . En medio de todos estos parabienes hacia la chavalería se coló uno más breve, pero más significativo, en tanto en cuanto, a pesar de mencionarla, trascendía la coyuntura concreta que los celebraba. Lo pronunció Javier Ambrossi en su discurso de recepción del premio Ondas a mejor serie del año 2024, otorgado a La Mesías, mientras era arropado por Javier Calvo y algunas de las actrices de la serie: Ana Rujas, Amaia Romero, Macarena García y Carmen Machi. “ Me gustaría dedicar este premio a la juventud de este país , que tiene que escuchar constantemente cosas horribles sobre ellos y sobre ellas”, declaró. “Quiero agradecerles su cariño hacia nuestro trabajo, desde el día uno, pero, sobre todo, quiero valorar su esfuerzo constante por buscarse la vida, su capacidad para hacernos aprender y mejorar como sociedad e inspirarnos. Y, sobre todo, algo que he comprobado y que compruebo de la gente que trabaja con nosotros en nuestra productora, y especialmente en esta serie, es la enorme capacidad que tienen para trabajar en equipo. Algo que hemos visto en Valencia estos días y que hay que aplaudir. Este premio es para la juventud de nuestro país”. Meses antes, durante la presentación de la serie en el Festival de San Sebastián, Javier Calvo ya había hecho mención a la conexión del trabajo de ambos con generaciones iguales o inferiores a la suya: “Nunca pensamos en que La llamada fuera a conectar con los millennial o que una representante de 50 años como Paquita se convirtiera en un icono para los jóvenes . No lo pretendemos, pero sale así”. Porque forzar juventud es como forzar bondad o simpatía: el primer paso para perderlas. A esto, Ambrossi apostilló: “Las personas que más saben del mundo audiovisual son los jóvenes. Hay un compromiso con ellos desde La llamada y es que no les vamos a tratar de tontos. Estamos muy pegados a la calle”. Este compromiso con los jóvenes lo mantienen dos personas que por edad ya no lo son –Ambrossi tiene 42 años y Calvo, 35–, pero cuya precoz carrera ha transcurrido paralela a su juventud. Y cristalizó por una frustración compartida. El primer gran trabajo de Calvo como actor lo consiguió a los 17 años, al incorporarse al elenco de Física o química , serie adolescente generacional para los millennial tardíos y zetas precoces, que finalizó su emisión en 2011. Después de aquella primera serie, el teléfono sonó poco y solo le devolvía papeles que no le interesaban, algo a lo que ya estaba acostumbrado Ambrossi, quien llevaba años intentando abrirse camino también como actor de manera infructuosa. Dos años más tarde, en 2013, acompañó a su hermana Macarena García a la gala de los Goya donde ella fue galardonada por su trabajo en Blancanieves . En aquella entrega de premios, a la vez que celebraba el éxito de su hermana, tomó una determinación, tal y como contó precisamente en otra ceremonia de los Goya, la que él y Calvo presentaron junto a Ana Belén en 2024: “Fue la primera vez que vine a esta gala, acompañando a mi hermana Macarena y la vi recoger el premio a mejor actriz revelación en un momento maravilloso, un momento que me marcó para siempre, primero porque fue precioso para ella, el inicio de su carrera. Pero también pasó algo muy fuerte. Al verla recoger su premio como actriz, yo me di cuenta de que tal vez yo no era actor. ‘Ahí va la actriz de mi familia’. Y al volver a casa, pensé: ‘ Tengo que escribir, tengo que dirigir , hay algo que no está funcionando”. De aquella decepción conjunta nació, pocos meses después, La llamada , un musical levantado sin producción ajena y con unos recursos precarios como producción propia –Calvo ha contado alguna vez que sus padres hacían bocadillos para ellos y todo su equipo–. Debutó en el hall del Teatro Lara en mayo de 2013 y, lo que empezó como una función para alrededor de cien personas, se convirtió en uno de los mayores éxitos del teatro español de los últimos años. En 2019, tras seis temporadas ininterrumpidas, ya había superado el millón de espectadores. Sobre esa mitología todavía irresistible –por muchos peros que le pongamos– del triunfo juvenil sobrevenido de la nada se fundaron los cimientos de su figura pública, que nació casi inseparable de su obra. De una nada relativa, por supuesto, porque no todo el mundo tiene una hermana ganadora de un Goya, ni ha formado parte del reparto de una serie adolescente de éxito. Pero, al fin y al cabo, en su día a día, eran dos jóvenes con pocos recursos que intentaban buscarse la vida en sus propios términos. Como sus compañeros de generación y como aquellos a los que Ambrossi se refirió en su discurso de los Ondas. Él mismo nunca ha renegado de un pasado que le llevó a ser camarero del Válgame Dios, un popular bar de Chueca, o del Starbucks de la calle Fuencarral, donde presenció el conocido accidente de tráfico que sufrió Tamara Falcó en 2005. Cosas de la vida, ocho años después ellos reconocieron que la conversión a la fe de la hija de Isabel Preysler les inspiró en gran medida para crear el musical y ella misma fue varias veces a verlo entusiasmada al Teatro Lara. La llamada entroncó con muchos jóvenes precisamente por su despreocupada alegría , sus canciones archiconocidas y la falta de prejuicios a la hora de abordar la fe y lo LGTBIQ+. Como seguimos viendo hoy, las generaciones jóvenes, cada vez más secularizadas, no sienten el lógico rechazo que muchos de sus mayores albergaron hacia una fe otrora impuesta y ubicua. En cualquier caso, a un gran éxito, sobre todo si se trata de un debut, le sucede una amenaza todavía mayor. La obra definitiva de una joven promesa no es la primera, sino la segunda, donde se arriesga a no cumplir con unas expectativas a menudo demasiado altas. Paquita Salas , su primera serie como guionistas y directores, estrenada en 2016 en Flooxer (Antena 3) y posteriormente comprada por Netflix para sus siguientes temporadas, no solo no supuso una decepción, sino que consiguió darle una dimensión aún mayor a su capacidad creadora . Ambrossi y Calvo nos ofrecieron una serie que contravenía casi todas las convenciones de la ficción española de la época, que huía de lo meta como de la pólvora, en la que no caló el mockumentary como sí lo hizo en Estados Unidos con The Office o Parks and recreation , y que jamás le habría dado un lugar preeminente a una serie protagonizada por una mujer mayor –por mucho que el actor que la interpretaba, Brays Efe, no fuera más que un veinteañero–. Y de nuevo desde otro hall –esta vez la plataforma digital aún en pañales de una cadena de televisión– llegaron al gran público. Paquita Salas se nutrió de la cultura popular española como ninguna otra serie nacional lo había hecho antes y, con la misma velocidad, se convirtió en cultura popular. Dominó el arte del meme con una maestría que solo podía estar desempeñada por personas forjadas al calor de ese mismo lenguaje. ¿Y qué pegamento funciona mejor entre jóvenes que la cultura popular? Y más aún para las dos últimas generaciones que hemos crecido con los mismos referentes porque todavía veíamos la misma televisión, los millennial y los zeta. Es imposible soslayar, además, que la historia de Paquita era la de una mujer adulta que creía su vida profesional acabada a la vez que se partía el lomo por ayudar a despegar a actrices jóvenes, una especie de ángel de la guarda con torreznos y gin tonic en lugar de alas. Mencionada ya la indivisibilidad entre vida y obra de Ambrossi y Calvo, en su historia de amor con el público joven es obligatorio recordar su paso por OT 2017 como profesores de interpretación . La vuelta del talent show musical tras seis años fuera de las pantallas supuso un revulsivo en el sector y el lanzamiento de nombres que hoy son estrellas indiscutibles, con Aitana, Lola Índigo y Amaia a la cabeza. Ahora eran ellos los ángeles de la guarda de los talentos de la siguiente generación. Su exposición televisiva continuó como jurados de Mask Singer , el programa que mejores datos de audiencia ha cosechado en esta década, y con la misma labor en Drag Race , donde continúan después de seis temporadas . En el compromiso con la causa LGTBIQ+ es donde Ambrossi y Calvo han encontrado otra razón de ser vital y profesional e, involuntariamente, un nuevo nexo con sus contemporáneos y sus menores. No porque la lucha por la igualdad la patrimonialicen los menores de 35 años, sino porque son, de la misma forma que lo hemos sido los demás cuando hemos pasado por su edad, los más ávidos de referentes. Si su biografía, su exposición pública y su obra son inseparables , sus discursos no hablan de oídas, sino de su propia experiencia, similar a la de tantos. “Creo que muchas personas LGTB crecemos desarrollando una personalidad falsa para que no nos vean, no nos peguen, no nos insulten, para que nos quieran”, explicó Ambrossi en el coloquio de Versión española al que acudieron en 2021 a hablar de la adaptación cinematográfica de La llamada , en un discurso que interpeló directamente a los jóvenes del colectivo. “El Orgullo es la fiesta de los que no estábamos invitados a la fiesta. Y por eso hay que celebrarlo, y por eso hay que salir a la calle, y por eso hay que visibilizarse. Porque la vida de una persona LGTB empieza muchas veces a los 20 o a los 25 años, cuando te atreves a ser tú mismo. Los primeros 20 años de tu vida no has tenido un primer amor, no has tenido un referente, no has tenido un desarrollo normalizado de tu sexualidad. Por eso el Orgullo es tan importante”. Y a algo parecido aludió Javier Calvo en su discurso de recepción del premio Feroz a mejor comedia por La llamada en 2018: “ La llamada habla del valor de ser tú mismo, de encontrar tu camino y, pese a quien le pese, ser quien tú quieras ser (...) Si alguien, algún niño, alguna niña o alguna persona me está mirando y tiene miedo, si siente que está perdido, si siente que no le van a querer, que sepa que le van querer, que va a encontrar su sitio”. De ese motor nació Veneno (Atresplayer, 2020), que aunó el compromiso con su identidad y el acercamiento a un personaje y un episodio de la cultura popular , tal vez ajeno por edad a muchos de sus espectadores, pero atrayente en gran medida por eso mismo. Con esta, su segunda serie, inauguraron lo que podríamos llamar la segunda fase de la cultura del meme en su obra: del humor desprejuiciado –pero no superfluo– de Paquita Salas al estudio de las aristas de un personaje público lleno de claroscuros y de un sistema, la televisión de los años 90, que se aprovechó de ella para terminar por convertirla en un juguete roto. El riesgo y la ambición temática de su carrera dieron un gran salto cualitativo que parecía insuperable cuando tres años después estrenaron La Mesías y volvieron a demostrar a los agoreros que llevan desde sus inicios augurando un inminente fracaso cada vez que anuncian un nuevo proyecto que todavía estaban muy lejos de tocar techo. Y lo hicieron de nuevo con la cultura popular como referente, dado que la serie está inspirada en la vida de las integrantes del conjunto musical religioso Flos Mariae, célebres en el underground de Internet desde que empezaron a subir vídeos a Youtube en 2013. La tercera fase del meme estaba, pues, concluida, con la exploración de uno de sus rincones más oscuros: el que tiene que ver con el abuso y la explotación infantil dentro de la familia y en nombre de la fe. El reverso tenebroso de La llamada . Una nueva pirueta cualitativa en la profundidad de los temas y en el tono que llevó a muchos a certificar la madurez del dúo creativo, como si levantar Paquita Salas o Veneno estuviera al alcance de cualquiera. Porque, en cierta medida, lo hemos querido creer así. Se les ha visto como iguales, pero en el momento en el que su carrera ha empezado a dar frutos extraordinarios y los ha llevado a lugares metafóricos y concretos ajenos a las vidas ordinarias, se les ha penalizado por ello. Nada nuevo en un país con serios problemas para metabolizar el triunfo de otros cuando es descomunal, sobre todo en el sector de la cultura –nadie critica a un futbolista por lo mismo que lleva a muchos a pedir las sales cuando se trata de un escritor, un actor o un cineasta–. Ocupan otros espacios, pero no abandonan los anteriores. Y borran las fronteras entre la mal llamada alta y baja cultura, propósito de acracia juvenil los haya. Después de haber recibido el premio a la mejor dirección en el Festival de Cannes, Javier Calvo declaró: “ Si no hubiera hecho Drag Race nunca hubiera podido escribir la frase de ‘el travestismo es la fantasía de la posibilidad y la guerra todo lo contrario’ . Me gusta investigar, rodearme de mi colectivo y enriquecerme. En OT aprendí a dirigir a actores noveles y entonces hicimos Veneno . Cada paso del camino nos ha llevado aquí. Nuestra intuición nos ha llevado aquí”. Con La bola negra elegida como la representante española en la categoría de mejor película internacional de los próximos Oscar y ya estrenada a la publicación de este número, es seguro que se revalidará el vínculo de los Calvo y Ambrossi con los jóvenes. Lo pude comprobar en el pase privado en el que disfruté de la película, donde vi la emoción de chicos y chicas cuyos abuelos, por edad, ya no han vivido la Guerra Civil. No solo es que su casting, como viene siendo habitual en sus trabajos, esté plagado de iconos juveniles como Guitarricadelafuente, Miguel Bernardeau, Milo Quifes o Yenesi, estos dos últimos, estrellas de internet antes que cinematográficas. Son la mirada, la ambición temática, el riesgo y las preguntas que se hacen lo que mantiene la obra de Javier Ambrossi y Javier Calvo tan joven como el primer día . Y lo que, si siguen cultivándolos, les mantendrá jóvenes a ellos, tengan la edad que tengan. *Paloma Rando es guionista, escritora, y columnista de televisión en ‘El País’.
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