«Asusta ver a una policía cada vez más violenta y más impune», escribe José Ovejero. «Si contra todo pronóstico la izquierda ganase las próximas elecciones, espero que Marlaska desaparezca de una vez del Gobierno». La entrada Donde hay amor, hay política se publicó primero en lamarea.com .
11 de noviembre
Si escribo hoy este diario —que luego se publica en parte— ¿estoy rompiendo la huelga? En realidad, no debería ni siquiera estar en casa. Habíamos previsto ir esta mañana a Bilbao o San Sebastián para participar en las manifestaciones pero, por razones que no voy a explicar aquí, no nos ha sido posible. Así que aquí estamos, siguiendo los acontecimientos desde la pantalla del ordenador.
Como vivimos en Euskadi, habríamos tenido que elegir a qué manifestación ir: a la encabezada por CC.OO. y UGT o a la de ELA/LAB. También en las manifestaciones del 8-M hay que elegir desde hace un tiempo con cuál de las dos familias feministas recorres las calles.
Me ha salido la palabra «familias» supongo que porque acabo de leer Romeo y Julieta, que es también, como muchas obras de Shakespeare, un drama político. Es la tercera obra de la colección «Shakespeare en el Mediterráneo» —llegarán más— que se publica en Ediciones del Oriente y del Mediterráneo, todas ellas traducidas por Eusebio Lázaro, actor, director, escritor y también traductor (y amigo mío desde que nos embarcamos hace años en un proyecto que no cuajó, pero arrojó el beneficio colateral de una amistad duradera). Como es amigo, no alabaré aquí su traducción aunque sí el valor de traducir con rima los pasajes que riman en el original, algo hoy poco frecuente.
Aunque he leído la obra más de una vez —y visto diversas adaptaciones cinematográficas, pero, extrañamente, nunca sobre el escenario—, me emociono en varios momentos, no solo durante el tétrico y desesperado final.
En el prefacio, Eusebio señala que este drama es una dura crítica a la situación de la mujer, convertida en moneda de cambio en las alianzas matrimoniales y sometida por completo a la voluntad de los padres, en este caso a la tiránica y violenta del patriarca Capuleto: «Ahórcate, mendiga, pasa hambre, muérete en las calles […] nada de lo que sea mío lo será para tu bien», dice a Julieta el tierno progenitor cuando la joven pretende desobedecerle.
No es esta una interpretación adaptada de forma oportunista a la mirada actual, pues la defensa de la libertad de la mujer aparece en otras obras de la época, y desde luego se encuentra de manera explícita en algunas narraciones insertas en el Quijote. «Tengo libre condición, y no gusto de sujetarme…», dice allí la pastora Marcela, como se recuerda en el prefacio de Romeo y Julieta.
De este drama me quedo también con sus incursiones en en el gótico romántico avant la lettre, que une la pasión amorosa con la atracción por la muerte: «…encadéname con osos rugientes / o escóndeme de noche en un osario / cubierta con huesos sacudidos de los muertos / miembros apestosos y cráneos amarillos. O llévame a una tumba reciente / y escóndeme con un muerto en su fosa», exclama Julieta cuando Fray Lorenzo le pregunta si se atreve a probar un remedio arriesgado para marcharse con Romeo.
Pero me estoy desviando de lo que quería decir. Las historias de amor poderosas a menudo son también políticas, aunque luego en la recepción ese contenido más sutil pase a un segundo plano. Sucede, por ejemplo, con Cumbres borrascosas, novela ferozmente crítica con la sociedad hipócrita y patriarcal de su época, que en sus múltiples adaptaciones y lecturas sentimentaloides pierde parte de su fuerza disrruptiva.
En Romeo y Julieta se deja entrever la tensión social en Verona, los tumultos, y al mismo tiempo la riqueza desmedida de sus nobles. Pero sobre todo muestra a dos familias que compiten por el poder, tan enfrascadas en sus rencillas, que están dispuestas a autodestruirse con tal de acabar con la otra, tema que no nos es ajeno hoy, como casi ninguno de los temas de Shakespeare.
12 de noviembre
Basta con ver la gráfica de la evolución de los salarios y del precio de la vivienda para justificar una huelga general. Pero el sinvergüenza Garamendi no lo ve, le parece inaudita una huelga preventiva, como si no fuesen los empresarios y sus representantes políticos en el Congreso y en los gobiernos autonómicos quienes vienen obstaculizando la subida de los salarios, los topes a los alquileres y cualquier medida de control de precios.
Emociona ver a tanta gente en la calle reclamando sus derechos, (¡y yo no estoy allí!). Y asusta ver a una policía cada vez más violenta y más impune. Si contra todo pronóstico la izquierda ganase las próximas elecciones, espero que Marlaska desaparezca de una vez del Gobierno.
