Contra la digitalización de la política

El triunfo de Lula en la segunda vuelta de las elecciones brasileñas, el de los republicanos en EE. UU. y la proliferación de revueltas callejeras en muchos lugares han llevado al progresismo y a las izquierdas de todo el mundo a echar las campanas al vuelo . Se consideran dichos acontecimientos el principio de la detención del avance de los autoritarismos, los neofascismos y del poder grotesco. Pedro Sánchez ha indicado en su campaña que Brasil señala el camino. Se destaca que una estrategia digital original y masiva permitió una “remontada histórica” basada en la captación de indecisos, principalmente jóvenes. Incluso aparecen héroes tecnológicos, como el diputado André Janones, que comandó centralizadamente una red de voluntarios digitales llamada el “ejército de Lula” . Su tarea consistió en multiplicar los mensajes en las redes, complementándolos con movilizaciones callejeras y otras acciones. No vamos a ser los aguafiestas en momentos que generan alegría colectiva. Pero es muy importante saber distinguir entre épica y análisis sociopolítico . La tarea del analista social, en general, y del sociólogo, en particular, es observar la realidad colectiva en sus múltiples dimensiones y profundidades, y no dejarse encandilar por las señales o indicadores más visibles de las dinámicas sociales, entre ellas las mayorías/minorías electorales. En primer lugar, recordemos que, décadas atrás, el sociólogo Michael Mann definió cuatro espacios de poder que deberían dominar los sectores que pretendieran tener influencia en el curso de los acontecimientos sociales: el espacio institucional, el espacio policial-militar, el espacio económico y el espacio ideológico. Ahora habría que añadir el espacio tecnológico y el espacio del control de los eventos climáticos catastróficos . Pues bien, en la actualidad ninguna de las izquierdas —en sus distintas vertientes: electorales, comunitarias o insurreccionales— tiene capacidad de influir decisivamente en esos espacios. Es más: casi ninguno es en la actualidad un espacio de disputa real. Las derechas y las extrema derechas lideran un proyecto refundacional de largo alcance, de carácter estructural, y tienen el control del poder en todas estas dimensiones. Las victorias de las izquierdas en el espacio institucional-electoral son efímeras y se basan en una alternancia de superficie, más que en transformaciones de fondo. Se gobierna pero no se tiene poder. El modelo sigue consolidándose. Palantir existe . En segundo lugar, sabemos que hay que diferenciar entre “la política” y “lo político” . Son dos dimensiones de acción colectiva que tienen autonomía relativa: en la primera se expresa la lucha institucional por el poder, mientras que la segunda muestra la transformación cotidiana de las relaciones, los vínculos y la vida comunitaria. Sin la segunda, la primera está condenada a ser un artificio desarraigado del cuerpo y la subjetividad sociales. Y no serán las vanguardias ni las direcciones de los partidos las que organicen las energías de lo político. El proceso debe ser el inverso. En tercer lugar, el espacio digital no es un espacio inocente . Las redes sociales son un invento del capital. No son herramientas neutras ni han sido diseñadas para hacernos más felices. Han sido imaginadas para la acumulación y la guerra, y añaden dos elementos negativos para cualquier política emancipatoria: su inviabilidad ecológica y su debilidad para la construcción de lazos sociales sólidos y permanentes. Contaminan, gastan enormes recursos y son frágiles y fugaces: las masas algorítmicas construidas sobre ellas son caprichosas y traicioneras. No crean un “nosotros” durable. Son conectivas, no conjuntivas. El espacio digital es parte del problema, no de la solución. _______________ Adolfo Estrella es socio de infoLibre.